有云「孔子非只是漢土之賢聖,乃西方印度之佛陀者也,此人真聖人也」,以自身所立之外典做為佛法之初門,此就是上面所云之意思也。因此教禮、樂等,是為了使易接受渡來之内典之戒定慧;教王臣之道是為了定尊卑;教父母之恩是為了使知孝之高;教師匠之德是為了使知歸依之重要。所以妙樂大師云「佛教之流化實賴於茲,禮樂前驅眞道後啓」。(日蓮大聖人御書 開目抄)
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日興門流正信會,將日蓮正宗回歸至日興門流之清淨之教,為了救濟現宗門(由詐稱法主之阿部日顯師和其後繼者早瀨日如師所帶領的教團)之法華講員和創價學會員,以及寄心於錯誤之信仰的人們,而日夜精進。「為了眾生全体之幸福,努力流布日蓮大聖人之正確之教」,此正是我們日興門流正信會的責任和祈願。(譯自正信會官網之說明)
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