1277.6 下山御消息 ~ 金言 2.
然而今日本國,最初佛法渡來之時,大小雜行(大乘和小乘混雜而弘)。〇又大唐終南山豐德寺之道宣律師於日本國三地(奈良東大寺、筑紫觀音寺、下野藥師寺)建立小乘戒【壇】。此完全是為了法華宗(法華經)流布之方便也,非大乘出現之後可並肩修行也。這就例
下 山 御 消 息 三
下 山 御 消 息 四
如儒教之本師孔子、老子【、顏回】等三聖,作為佛之御使遣於漢土,教導作為內典(佛教)之初門之禮樂之文於諸人。因此,天台大師於摩訶止觀引【金光明】經云「我遣三聖化彼震旦」,又妙樂大師【之止觀弘決】云「禮樂前馳,真道後啟」。釋尊雖【暫】且說大乘之初門之小乘戒,然時過矣則禁止之,涅槃經云「若有人言如來無常,云何是人舌不墮落」【這樣訓戒】。[P3.10]
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日興門流正信會,將日蓮正宗回歸至日興門流之清淨之教,為了救濟現宗門(由詐稱法主之阿部日顯師和其後繼者早瀨日如師所帶領的教團)之法華講員和創價學會員,以及寄心於錯誤之信仰的人們,而日夜精進。「為了眾生全体之幸福,努力流布日蓮大聖人之正確之教」,此正是我們日興門流正信會的責任和祈願。(譯自正信會官網之說明)
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