1278.4.23 太田左衛門尉御返事 ~ 金言 5.

1278.4.23 太田左衛門尉御返事 ~ 金言 5.

確實之久遠實成之一念三千法門，前四味（華嚴、阿含、方等、般若之諸經）並至法華經迹門十四品皆秘而不宣，至本門正宗分之壽量品始顯說之法門也。將此一念三千之寶珠放入妙法五字之金剛不壞之袋內，為了末代貧窮之我等眾生而留置給也。正法、像法出現之論師人師中不知此【一念三千之】大事，唯龍樹、天親心底知之，然不顯於色（不向外說之）。天台大師雖思量於玄義、文句、止觀秘一念三千法門，然為了末代乎，至止觀十章第七之正觀章略書示之，然也是薄葉地施釋即止矣。但示【迹門】理觀之一分而斟酌（遠慮不述）【本門】事之【一念】三千。彼天台大師乃迹化之眾（菩薩）也【所以謹守於像法弘通法華迹門之分】。此日蓮則本化【之菩薩】之一分故，【於末法出現】當盛弘本門事【之法門】之分。［P4．14］

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日興門流正信會，將日蓮正宗回歸至日興門流之清淨之教，為了救濟現宗門（由詐稱法主之阿部日顯師和其後繼者早瀨日如師所帶領的教團）之法華講員和創價學會員，以及寄心於錯誤之信仰的人們，而日夜精進。「為了眾生全体之幸福，努力流布日蓮大聖人之正確之教」，此正是我們日興門流正信會的責任和祈願。(譯自正信會官網之說明)