1279.10.12 伯耆殿御返事 ~ 金言 1.

1279.10.12 伯耆殿御返事 ~ 金言 1. 

被拘禁之熱原百姓等若能平安獲釋，則日秀等也就不可再另提陳狀來訴訟歟。大進房、彌藤次入道等之至狼藉事（殺害刃傷百姓之事），【全是】起源於【瀧泉寺院主代】行智之勸（煽動），所為之殺害刃傷也。若又強迫【被害之百姓】提出起請文，則決不可以書。其故者，人被殺害刃傷上，卻又書起請文來保護對方之過失者，古今未曾有之事也。而且，行智之所行若如陳狀的話，則無容身之處，其罪行之重大無可適用之條款歟。惶恐惶恐。

存此旨，審判之時強烈地申明之，定可及上聞歟。又行智若立証人，則如下言之：彼等之人人乃行智之共謀，擅自收割百姓等數十之田地者也。若又出証文，則主張其乃偽証文。這樣之証人、証文一概不可承認。但只【行智等】殺害刃傷【熱原之百姓們】此現証而已。若背其義者，非日蓮之門家、非日蓮之門家。恐恐謹言。［P1．4］

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日興門流正信會，將日蓮正宗回歸至日興門流之清淨之教，為了救濟現宗門（由詐稱法主之阿部日顯師和其後繼者早瀨日如師所帶領的教團）之法華講員和創價學會員，以及寄心於錯誤之信仰的人們，而日夜精進。「為了眾生全体之幸福，努力流布日蓮大聖人之正確之教」，此正是我們日興門流正信會的責任和祈願。(譯自正信會官網之說明)