2020年10月24日 星期六

日蓮大聖人御書金言 (139)


 

夫法華經第一【卷之】方便品云「諸佛智慧 甚深無量」。法華玄義釋此云「境淵(對境之淵)無邊,故云甚深;智水(智慧之水)難測,故云無量」。抑此經釋之心:成佛之道,豈非境智之二法乎(体得境智之二法外無他乎)。因此,云為境者,云萬法之体;云為智者,云自体顯照之姿也。而當境之淵無邊且深時,智慧之水流行無礙。此境智若(一致),則即身成佛也。法華以前之經,境智各別,而且為權教方便,故不能成佛。今法華經境智一如間,開覺「開、示、悟、入」之四【個】佛知見而成佛也。(日蓮大聖人御書 曾谷殿御返事)


https://changpeiyeong.blogspot.com/2019/06/blog-post_15.html



日興門流正信會,將日蓮正宗回歸至日興門流之清淨之教,為了救濟現宗門(由詐稱法主之阿部日顯師和其後繼者早瀨日如師所帶領的教團)之法華講員和創價學會員,以及寄心於錯誤之信仰的人們,而日夜精進。「為了眾生全体之幸福,努力流布日蓮大聖人之正確之教」,此正是我們日興門流正信會的責任和祈願。(譯自正信會官網之說明)

沒有留言:

張貼留言