夫法華經第一【卷之】方便品云「諸佛智慧 甚深無量」。法華玄義釋此云「境淵(對境之淵)無邊,故云甚深;智水(智慧之水)難測,故云無量」。抑此經釋之心:成佛之道,豈非境智之二法乎(体得境智之二法外無他乎)。因此,云為境者,云萬法之体;云為智者,云自体顯照之姿也。而當境之淵無邊且深時,智慧之水流行無礙。此境智若合(一致),則即身成佛也。法華以前之經,境智各別,而且為權教方便,故不能成佛。今法華經境智一如間,開覺「開、示、悟、入」之四【個】佛知見而成佛也。(日蓮大聖人御書 曾谷殿御返事)
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