1258. 總在一念抄 ~ 金言 2.

 

1258. 總在一念抄 ~ 金言 2.

雖說此【事之】一念動搖而向一切境界，但尚未分別所緣之境界【之善惡、違順間】，是云第七識。此第七識又動搖，對具体的善惡之境界而可悅者喜，可愁者愁，而結【最初之】善惡之業【果】，是云第六識。此六識之業感（於第六識通過六根［眼耳鼻舌身意］而作善惡之業，依其業感）而獲得來生之色報也。譬如最初之一念湛湛如水【一動也不動】，接著動搖而向一切境界者，就如水雖為風所吹動，然尚不能區別是波是泡一樣。又動搖而對善惡之境界可喜者喜，可愁者愁者，就如【被風吹動之】水顯為波濤而高高上昇一樣。其次獲得來生之色報者，就如波濤被吹打到岸上，而成為大小之泡沫一樣。泡消則如我等還死一樣。【此譬喻】應好好思惟。云波也好云泡也好，一水之所為（所變）也。此是譬喻也。若對照於法（眾生）的話，則【我等】最初之一念展轉而形成【未來之】色報（身体之果報）。是以，心之全体展轉而成身体，心和身決非各別也。［P1‧9］

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日興門流正信會，將日蓮正宗回歸至日興門流之清淨之教，為了救濟現宗門（由詐稱法主之阿部日顯師和其後繼者早瀨日如師所帶領的教團）之法華講員和創價學會員，以及寄心於錯誤之信仰的人們，而日夜精進。「為了眾生全体之幸福，努力流布日蓮大聖人之正確之教」，此正是我們日興門流正信會的責任和祈願。(譯自正信會官網之說明)