1279.10 瀧泉寺大眾日秀日弁等陳狀案(瀧泉寺申狀) ~ 金言 1.
【行智之】訴狀云「日秀、日弁號日蓮房之弟子,主張法華經以外之餘經、或真言之行人(修行之人)皆不能實現今世、後世【之利益】」,以此由申之云云〈取意〉。
【關於】此條,日弁等之本師日蓮聖人觀見昔正嘉以來之大佛星(大彗星)、大地動等,而勘一切經云,當今日本國之狀態,執著權小而失沒實經之故,當起前代未有之二難,所謂自界叛逆難、他國侵逼難也。於是思治國之故,以彼大災難可早日被對治之由,於昔文應年中上表一卷書〈號立正安國論〉。所勘申皆符合,既同【釋尊之】金口未來記,宛如聲與響(響之隨聲)。外書(儒教之書)云「知未萌,聖人也」,內典(佛典)云「智人知起,蛇自知蛇」。以之思之,本師豈非聖人哉。巧匠在內,
瀧泉寺大眾日秀日弁等陳狀案 一
瀧泉寺大眾日秀日弁等陳狀案 二
國寶不需外求。外書云「鄰國有聖人,敵國之憂也」,內經云「國有聖人,天必守護」,外書云「世必有聖智之君,而復有賢明之臣」。見此【等之】本文,【日蓮】聖人在國,日本國之大喜而蒙古國之大憂也。催驅諸龍敵舟沈海,指示梵釋捉拿蒙王。君(執權殿)既在賢人,豈不用聖人,【而】徒憂他國之逼。[P1.8]
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