1276.5.24 持妙尼御前御返事 ( 南條殿女房御返事 ) ~ 金言 1.

1276.5.24 持妙尼御前御返事 ( 南條殿女房御返事 ) ~ 金言 1.

承送來米二袋，感激地拜領了。度度之御芳志，感謝之情難申盡。夫水，寒積則為冰；雪，年累而為水精（水晶）。【同樣的，人】惡積則成地獄，善積則成佛。女人，嫉妬累則成（生為）毒蛇，【然】若是法華經供養之功德累豈能不繼龍女之跡【而成佛】。身延之道，山險川急，言馬言下人都是種種艱難，然卻度度賜給盛情厚意之物品，感激之意實無法言申。病人（指因病過世之持妙尼之夫高橋六郎入道）臨終正念，則參詣靈山淨土之事不可有疑、不可有疑。［P1‧4］

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日興門流正信會，將日蓮正宗回歸至日興門流之清淨之教，為了救濟現宗門（由詐稱法主之阿部日顯師和其後繼者早瀨日如師所帶領的教團）之法華講員和創價學會員，以及寄心於錯誤之信仰的人們，而日夜精進。「為了眾生全体之幸福，努力流布日蓮大聖人之正確之教」，此正是我們日興門流正信會的責任和祈願。(譯自正信會官網之說明)

1276.5.8 一谷入道百姓女房御書 ( 一谷入道御書 ) ~ 金言 3.

1276.5.8 一谷入道百姓女房御書 ( 一谷入道御書 ) ~ 金言 3.

日蓮雖為愚痴之身，然既自稱是釋迦佛之御使、法華經之

一谷入道百姓女房御書                                                七

 

一谷入道百姓女房御書                                                八

行者，為救日本國之危機而諫言，卻不為所用，誠是奇怪也。依其失，今國破也。何況將法華經之行者日蓮或逐出國國、或遊街示眾、或打擲、或流罪，又或殺弟子，或取所領（沒收檀越之領地）。對日本國之父母又釋尊之使者，這樣加以迫害之人人，會有善報乎。況日蓮乃日本國之人人之父母也、主君也、明師也，竟這樣背此日蓮。又稱念佛之人人，墮無間地獄之事決定也，此乃照法華經之教說也，反過來，我我法華經之信者，成佛決定無有疑，可賴也可賴也。［P7‧15］

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1276.5.8 一谷入道百姓女房御書 ( 一谷入道御書 ) ~ 金言 2.

 

1276.5.8 一谷入道百姓女房御書 ( 一谷入道御書 ) ~ 金言 2.

釋迦佛亦又為一切眾生之親

一谷入道百姓女房御書                                                三

 

一谷入道百姓女房御書                                                四

也。又為了此國之一切眾生，教主釋尊是授予正確教導之明師也。知父母是此明師之恩也，辨黑白亦是釋尊之恩也。〇此日本國之人人，無一人不是教主釋尊之御弟子御民也。〇既非父母亦非主君、師匠之阿彌陀佛，貴重如可愛之妻，而捨實際上乃國主、父母、明師之釋迦佛，且口不奉誦如乳母之【恩義之】法華經，是豈非不孝者乎。［P3‧15］

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1276.5.8 一谷入道百姓女房御書 ( 一谷入道御書 ) ~ 金言 1.

 1276.5.8 一谷入道百姓女房御書 ( 一谷入道御書 ) ~ 金言 1.

然而源濁則流不清，身曲則影不直。真言之元祖善無畏等，既墮地獄矣〇然而今之末末者不知此事，諸人一同信此等之元祖矣。就譬如乘破船而浮於大海，醉酒者之臥於火中一樣。［P3‧2］

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1276.5.4 持妙尼御前御返事 ( 妙心尼御前御返事 ) ~ 金言 2.

1276.5.4 持妙尼御前御返事 ( 妙心尼御前御返事 ) ~ 金言 2. 

然而您常唱法華經之題目故，此題目之「妙」之文字變成御使，而成為文殊師利菩薩、或普賢菩薩、或上行菩薩、或不輕菩薩等，而如陳子（漢土南朝人）之鏡鳥之常來告之，如蘇武之得聞故鄉之妻之打砧聲，將娑婆世界【之妻兒】之事告知於冥途【之入道殿】歟。

又「妙」之文字，如花之結果，如半月之成為滿月，是能令變成「佛」之文字也。因此法華經云「能持此經，則持佛身」，天台大師云「一一文文是真佛」。【如斯，】妙之文字是圓備三十二相、八十種好之釋迦如來也，而我等之眼拙，只將其見為文字。

持妙尼御前御返事                                                    一

 

持妙尼御前御返事                                                    二

此就譬如蓮子雖生於池中，然年老之人眼睛不好而看不見一樣；又如夜間之影子，黑暗故而看不見一樣。然而此妙字，佛也。又此妙之文字，月也、日也、星也、鏡也、衣也、食也、花也、大地也、大海也。合一切之功德而成妙之文字也，又如同如意寶珠含一切之寶也。當如斯知之。［P1‧11］

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1276.5.4 持妙尼御前御返事 ( 妙心尼御前御返事 ) ~ 金言 1.

 

1276.5.4 持妙尼御前御返事 ( 妙心尼御前御返事 ) ~ 金言 1.

種種之物，拜領了。今正當農忙無暇之時，卻承送來種種之物，此事無論如何也難以言謝。積如斯御供養之志者，完全是因難忍對故入道殿離別之思念，而為了入道殿之後世歟。這樣殷勤地探訪入道殿之後世，故入道殿當會覺得非常高興歟。訪人無，草蕪露深，孤單一人而想聽到留在娑婆世界之幼子之情況歟。此心情好比彼蘇武於胡國十九年，思慕故鄉之妻兒故，而於雁足付上家書一樣；又安部中麻呂入漢土，欲歸日本而不能歸時，見東方出來之月，而詠為春日野（奈良市春日山西麓之野）之月，入道殿當覺得此正相當於我身歟。［P1‧4］

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1276.4. 四條金吾宛御經送狀 ~ 金言 1.

 1276.4. 四條金吾宛御經送狀 ~ 金言 1.

奉上御經（法華經）方便品、壽量品之長行。此法華經乃八萬法藏之肝心、十二部經之眼目也。一字之功德超日月之光，一句之威德勝梵帝（大梵天王、帝釋天）。漢高三尺之劍（漢高祖劉邦所持之三尺之劍，於「朗詠詩」有「漢高三尺之劍 坐而制諸侯」）亦不及一字之智劍。張良一卷之書亦不超一句之文。［P1‧3］

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