日蓮大聖人御書金言 (61)

日蓮大聖人御書金言 (61)

重華（舜之名）和禹共為平民之子，但孝養之心深厚故，堯舜二王召之而讓給王位，於是平民之身忽地成為玉体。「平民現身成為王」和「凡夫忽地成為佛」當為同樣之事也。謂一念三千之肝心者，是也（天台大師摩訶止觀第五章所明之一念三千之最重要之功用，就是此事也）。（日蓮大聖人御書 日妙聖人御書（樂法梵志書））

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日興門流正信會，將日蓮正宗回歸至日興門流之清淨之教，為了救濟現宗門（由詐稱法主之阿部日顯師和其後繼者早瀨日如師所帶領的教團）之法華講員和創價學會員，以及寄心於錯誤之信仰的人們，而日夜精進。「為了眾生全体之幸福，努力流布日蓮大聖人之正確之教」，此正是我們日興門流正信會的責任和祈願。(譯自正信會官網之說明)

日蓮大聖人御書金言 (60)

日蓮大聖人御書金言 (60)

不輕菩薩多年之間為了弘通二十四字，遭無量無邊之四眾罵詈毀辱，並以杖木瓦礫而打擲之。所謂二十四字者，「我深敬汝等，不敢輕慢，所以者何，汝等皆行菩薩道，當得作佛」是也。彼不輕菩薩，今之教主釋尊也。（日蓮大聖人御書 日妙聖人御書（樂法梵志書））


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日興門流正信會，將日蓮正宗回歸至日興門流之清淨之教，為了救濟現宗門（由詐稱法主之阿部日顯師和其後繼者早瀨日如師所帶領的教團）之法華講員和創價學會員，以及寄心於錯誤之信仰的人們，而日夜精進。「為了眾生全体之幸福，努力流布日蓮大聖人之正確之教」，此正是我們日興門流正信會的責任和祈願。(譯自正信會官網之說明)

日蓮大聖人御書金言 (59)

日蓮大聖人御書金言 (59)

諸惡人又善知識也（諸惡人反而是導我於真之佛道之善友、師也）。攝受、折伏二義，任於佛說（弘通正法之方法有攝受和折伏二種，如何用全委於佛說），非敢私曲（絕非依自己任意之想法）。萬事皆期待靈山淨土之往詣。（日蓮大聖人御書 土木殿御返事（富木殿御返事））

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日興門流正信會，將日蓮正宗回歸至日興門流之清淨之教，為了救濟現宗門（由詐稱法主之阿部日顯師和其後繼者早瀨日如師所帶領的教團）之法華講員和創價學會員，以及寄心於錯誤之信仰的人們，而日夜精進。「為了眾生全体之幸福，努力流布日蓮大聖人之正確之教」，此正是我們日興門流正信會的責任和祈願。(譯自正信會官網之說明)

日蓮大聖人御書金言 (58)

日蓮大聖人御書金言 (58)

不久日蓮將臨終之事一定也。斬首之時，請為我喜悅。為了法華經而捨命故，就宛如值遇大賊奪去大毒而易與寶珠一樣，應這樣思歟。（日蓮大聖人御書 土木殿御返事（富木殿御返事））

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日興門流正信會，將日蓮正宗回歸至日興門流之清淨之教，為了救濟現宗門（由詐稱法主之阿部日顯師和其後繼者早瀨日如師所帶領的教團）之法華講員和創價學會員，以及寄心於錯誤之信仰的人們，而日夜精進。「為了眾生全体之幸福，努力流布日蓮大聖人之正確之教」，此正是我們日興門流正信會的責任和祈願。(譯自正信會官網之說明)

日蓮大聖人御書金言 (57)

日蓮大聖人御書金言 (57)

三光天子之中，月天子現為光物而於龍口救助日蓮之頸，明星天子則於四五日前下來參見日蓮，現在只剩日天子了。想必今後定會有守護歟，可賴也可賴也。法華經法師品云「若人欲加惡 刀杖及瓦石 則遣變化人 為之作衛護」，對此金言不可有疑。安樂行品云「刀杖不加」，普門品云「刀尋段段壞」，此等經文當決非是虛事。強盛之信力，真的非常可貴。（日蓮大聖人御書 四條金吾殿御消息）

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日興門流正信會，將日蓮正宗回歸至日興門流之清淨之教，為了救濟現宗門（由詐稱法主之阿部日顯師和其後繼者早瀨日如師所帶領的教團）之法華講員和創價學會員，以及寄心於錯誤之信仰的人們，而日夜精進。「為了眾生全体之幸福，努力流布日蓮大聖人之正確之教」，此正是我們日興門流正信會的責任和祈願。(譯自正信會官網之說明)

日蓮大聖人御書金言 (56)

日蓮大聖人御書金言 (56)

法華經云「若有善男子善女人，聞妙法華經提婆達多品，淨心信敬不生疑惑者，不墮地獄、惡鬼、畜生，生十方佛前，所生之處常聞此經，若生人天中受勝妙樂，若在佛前蓮華化生（若生於佛之御前時，當自蓮華中出生也）」。（日蓮大聖人御書 四條金吾殿御書（施餓鬼御書））


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日興門流正信會，將日蓮正宗回歸至日興門流之清淨之教，為了救濟現宗門（由詐稱法主之阿部日顯師和其後繼者早瀨日如師所帶領的教團）之法華講員和創價學會員，以及寄心於錯誤之信仰的人們，而日夜精進。「為了眾生全体之幸福，努力流布日蓮大聖人之正確之教」，此正是我們日興門流正信會的責任和祈願。(譯自正信會官網之說明)

日蓮大聖人御書金言 (55)

日蓮大聖人御書金言 (55)

法華經授記品云「如從飢國來，忽遇大王膳」。此文在說「中根之四大聲聞（迦葉、迦旃延、須菩提、目連），醍醐之珍膳連音都未聞過，來到法華經之會座，始飽嚐醍醐之味，昔飢餓之心忽癒」之經文也。所以餓鬼供養之時，誦此經文，唱南無妙法蓮華經而供養之，想正適當也。（日蓮大聖人御書 四條金吾殿御書（施餓鬼御書））


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日興門流正信會，將日蓮正宗回歸至日興門流之清淨之教，為了救濟現宗門（由詐稱法主之阿部日顯師和其後繼者早瀨日如師所帶領的教團）之法華講員和創價學會員，以及寄心於錯誤之信仰的人們，而日夜精進。「為了眾生全体之幸福，努力流布日蓮大聖人之正確之教」，此正是我們日興門流正信會的責任和祈願。(譯自正信會官網之說明)