之前貴方信仰之時，認為只是一般的信心歟，然今始知御志是如此之深。又若萬一有事，其時如於暗闇中月之出一樣，妙法蓮華經之五字當現為月而照冥土。月中當出現釋迦佛、十方諸佛、乃至先走之子息，而引導貴方往成佛之道故，請不要覺得不安。（日蓮大聖人御書 淨藏淨眼御消息）
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法華經乃東方藥師佛之主，南方、西方、北方、【四維、】上下之【十方之】一切佛之主也。釋迦佛等一切佛尊敬法華經之文字之事，就宛如民之恐王，星之敬月一樣。（日蓮大聖人御書 淨藏淨眼御消息）
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世中，上者也好下者也好，悲嘆之事多矣。世中無力之下者接觸到有勢之上者，就宛如雉之見鷹，餓鬼之依賴毘沙門天一樣，但鷹終也有被鷲所捉之時，毘沙門天終也有被修羅所攻之時。與此同樣的，今日本國誇耀榮華之人人，一聽到蒙古國攻來之事，就好像羊聽到虎聲一樣，害怕不已。○我等依仗法華經，此度蒙古之責，就宛如棲於淺淵之魚，因天陰雨降而喜悅一樣。即使有暫時之苦，然終會得樂。就如國王只有一位太子，如何會不即位呢。（日蓮大聖人御書 上野殿御返事）
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日興門流正信會，將日蓮正宗回歸至日興門流之清淨之教，為了救濟現宗門（由詐稱法主之阿部日顯師和其後繼者早瀨日如師所帶領的教團）之法華講員和創價學會員，以及寄心於錯誤之信仰的人們，而日夜精進。「為了眾生全体之幸福，努力流布日蓮大聖人之正確之教」，此正是我們日興門流正信會的責任和祈願。(譯自正信會官網之說明)
問云，知此義有何利益。答云，照生死長夜之大灯，切元品無明之利劍，不【超】過此法門歟。隨他意者，真言宗、華嚴宗等隨他意、易信易解。佛隨九界眾生之意樂所說之經經，云隨他意。就譬如賢父隨愚子。佛隨佛界所說之經云隨自意。就譬如聖父令愚子隨之。日蓮就此義而勘見大日經、華嚴經、涅槃經等，則皆隨他意之經經也。（日蓮大聖人御書 諸經與法華經難易事）
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問云，其意如何。答云，易信易解者，乃因隨他意（眾生之意）故；難信難解者，乃因隨自意（佛意）故。（日蓮大聖人御書 諸經與法華經難易事）
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問云，法華經第四卷之法師品云「難信難解」。此是何事呢。答云，此經佛說給後，至今已歷二千餘年。即於月氏經一千二百餘年，漢土經二百餘年後，渡來日本國既七百餘年也。然佛滅後，【真正】讀此法華經之此句之人，但三人也。所謂【一人】月氏之龍樹菩薩，【於其所著之】大論云「【說決不成佛之二乘亦能成佛之法華經之教，就】譬如大藥師能以毒為藥」。此為龍樹菩薩所讀給之「難信難解」之四字也。【一人】漢土之天台智者大師，讀云「已今當說，最為難信難解」。【一人】日本國之傳教大師，讀云「已說之四時之經、今說之無量義經、當說之涅槃經，易信易解，隨他意故。此法華經最為難信難解，隨自意故」。（日蓮大聖人御書 諸經與法華經難易事）
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