1277(1278).冬 窪尼御前御返事(西山殿後家尼御前御返事) ~ 金言 1.

1277(1278).冬 窪尼御前御返事(西山殿後家尼御前御返事) ~ 金言 1. 

甘酒一桶及山芋、山藥些許，感激地敬領了。〇於云大論之論則有敘述，以土餅供養佛之人成為閻浮提之王之事。而今之供養物則非彼等所可比也。加上夫又死別，而成為無可賴之人之尼，然卻從駿河國之西山將各種供養之物品送到此遙遠的甲斐國之波木井山中。被人捨棄之聖人為寒氣所逼，當是何等的痛苦乎，應是這樣同情而送來的歟。自從父母去世以來，我尚未遇見如斯親切之事。是蒙賜了什麼特別的厚意歟，思及此，淚無法拭去。

日蓮縱使為惡人，然【所信受之】法華經豈是可輕忽之教乎。就譬如袋雖臭，然所裝之黃金美矣；池雖汚，然所開之蓮華清淨也。同樣的，日蓮是日本第一之卑微者也，但【所信受之】法華經則為勝一切經之御經也。有心之人若思取黃金的話，則不可捨袋；若愛蓮的話，則不可嫌池。惡人若成佛的話，則當為法華經之力之彰顯。因此臨終【之姿】若惡的話，則當傷法華經之名。若是這樣的話，則日蓮不單只是惡人，還會成為傷法華經之名之大惡人也。［P1．4］

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日興門流正信會，將日蓮正宗回歸至日興門流之清淨之教，為了救濟現宗門（由詐稱法主之阿部日顯師和其後繼者早瀨日如師所帶領的教團）之法華講員和創價學會員，以及寄心於錯誤之信仰的人們，而日夜精進。「為了眾生全体之幸福，努力流布日蓮大聖人之正確之教」，此正是我們日興門流正信會的責任和祈願。(譯自正信會官網之說明)