1277.6 下山御消息 ~ 金言 3.

1277.6 下山御消息 ~ 金言 3.

其後，於人王第五十代桓武天王之朝代，出現謂傳教大師之聖人。〇於延曆二十一年〈公元八〇二年〉正月十九日，桓武皇帝行幸高雄寺，召集南都（奈良）七大寺之長者善議、勤操等十四人和最澄法師（傳教大師），糾明【南都】六宗與法華宗之勝劣淺深及得道之有無。〇澄公一言，萬事破畢矣。其後〇七大寺六宗之碩學一同獻上謝表矣。十四人之謝表云「此界含靈（此娑婆世界之人人），而今而後，悉載【於】妙圓（妙法圓教）之船，早得濟彼岸」。傳教大師【宣言】云「【以前所受小乘之】二百五十戒忽捨畢」〇又云「佛【在】世【時】之大羅漢已被此呵責（已被佛呵責執著小乘教），【佛】滅後【如】小蚊虻【者】何不隨此【法華一乘之教】」。此又非私（傳教大師個人）之責，因法華經云「正直捨方便，但說無上道【之法華經】」，涅槃經云「【直至聞法華經之前皆為】邪見之人」。謂「邪見」「方便」者，華嚴〇等四十餘年之經經也。捨者，天台云「廢【止方便之教】也」；又云「謗者，背也」。正直初心之行者，修行法華經之【方】法，必須拋棄上所舉之經經宗宗，而一向行法華經，方是真之正直之行者也。［P4．6］

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日興門流正信會，將日蓮正宗回歸至日興門流之清淨之教，為了救濟現宗門（由詐稱法主之阿部日顯師和其後繼者早瀨日如師所帶領的教團）之法華講員和創價學會員，以及寄心於錯誤之信仰的人們，而日夜精進。「為了眾生全体之幸福，努力流布日蓮大聖人之正確之教」，此正是我們日興門流正信會的責任和祈願。(譯自正信會官網之說明)