1277.8頃 神國王御書 ~ 金言 4.

1277.8頃 神國王御書 ~ 金言 4. 

於日本國又弘法、慈覺、智証，習傳此真言之謗法，而自身亦不知其乃謗法之事，其他之真言師亦不思其為謗法。雖暫時法華宗之人人有所諍論，然終天台宗漸漸衰微，自五十五代之座主明雲、人王八十一代之安德天皇以來，叡山於是一向成為真言宗矣。第六十一代座主顯真權僧正（僧官名），得天台座主之名，然不只遷於真言宗，其後更捨法華、真言而一向成為謗法之法然之弟子矣。承久調伏（承久之亂時祈禱北條氏之調伏）之上眾慈圓僧正，是第六十二代及六十五、六十九、七十一代四代之座主，隱岐法皇之御師也。此等之人人【傳】善無畏三藏、金剛智三藏、不空三藏、慈覺、証智等之真言【之流】，器雖替然一之智水（器中之水同為真言之法水）也。又盜天台宗座主之名，知行（統治）法華經之御領【地】而成三千【之徒眾】之頭【領】，受仰為一國之法師，然卻以大日經為【根】本而用七重劣之真言並思為【比法華經】八重勝者，不僅是思天為地，誤民為王，誤石為珠，且更是言珠為石之人也。不僅成為教主釋尊、多寶佛、十方諸佛之怨敵，更是奪取一切眾生之眼目，閉三善道（修羅、人、天）之門，開三惡道（地獄、餓鬼、畜生）之道之人也。梵釋、日月、四天等諸天善神，如何可不罰此等之人呢，如何會守護仰此等之人之檀那呢。天照太神之內侍所、八幡大菩薩之百王守護之御誓如何會實現呢。［P13．1］

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日興門流正信會，將日蓮正宗回歸至日興門流之清淨之教，為了救濟現宗門（由詐稱法主之阿部日顯師和其後繼者早瀨日如師所帶領的教團）之法華講員和創價學會員，以及寄心於錯誤之信仰的人們，而日夜精進。「為了眾生全体之幸福，努力流布日蓮大聖人之正確之教」，此正是我們日興門流正信會的責任和祈願。(譯自正信會官網之說明)