1277.4.10 四信五品抄 ~ 金言 2.

1277.4.10 四信五品抄 ~ 金言 2. 

三 以信代慧與名字即

問，返回最初之問題，入末法，欲修行法華經之初心之行者必具（一定要實踐）圓教之戒、定、慧三學不。答曰，此義為大事，故勘出經文送付貴邊。所謂，佛明確制止滅後五品位之內之初隨喜品和第二品、第三品之人戒、定之二法（戒律和禪定二學），而限專心致志於慧（智慧）之一學之實踐。並表示慧又不勘，以信代慧（若慧之一學之實踐亦又不勘之人，則以信心代替智慧來修行），所以最終信之一字為最重要之物。因此，不信乃一闡提謗法之因；信乃智慧之因，而實踐此智慧之因正是名字即之位也。［第3節．1］

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日興門流正信會，將日蓮正宗回歸至日興門流之清淨之教，為了救濟現宗門（由詐稱法主之阿部日顯師和其後繼者早瀨日如師所帶領的教團）之法華講員和創價學會員，以及寄心於錯誤之信仰的人們，而日夜精進。「為了眾生全体之幸福，努力流布日蓮大聖人之正確之教」，此正是我們日興門流正信會的責任和祈願。(譯自正信會官網之說明)