1277.5.11 寶輕法重事 ~ 金言 1.
妙法蓮華經第七卷之藥王品云「若復有人,以【金、銀等】七寶滿三千大千世界,供養於佛及大菩薩、辟支佛、阿羅漢,是人所得功德,不如受持此法華經乃至一四句偈(以四個詩句形式之句子所構成的一個偈文),其福最多」。天台大師法華文句第十就此文云「七寶奉四聖不如持【法華經之】一偈,法是聖師(聖人之師),能生、能養、能成、能榮【眾生】莫過於法,故人輕法重也」。又妙樂大師文句記第十卷承此法華文句之釋云「如父母必以四護(將法華經持有之「生、養、成、榮」四義以親之「生[生產]、養[養育]、成[使成長]、榮[願其繁榮]」四護來譬喻)護子。今【於佛道】由法發心為「生」,始終隨逐(修行能夠始終繼續)為「養」,令滿極果為「成」,能應法界(應眾生之機根而現姿救濟)為「榮」,雖四不同(四者各有不同之作用)【然皆共同】以法為本」。經(法華經之文)及天台、妙樂之【釋之】心,比起供養一切眾生,比起供養阿羅漢,乃至比起以盡七寶之財滿三千大千世界來供養一切佛,法華經一偈,或受持、或護持之功德為勝也。〇再者,以九界一切眾生相對於佛來比較,則一切眾生之福輕如一根之毛,佛之御福則重如大山。又一切佛之御福如梵天三銖之衣(天人之羽衣)一樣的輕,而法華經一字之御福之重如大地一樣的重。「人輕」者,云佛為人也。「法重」者,法華經也。
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日興門流正信會,將日蓮正宗回歸至日興門流之清淨之教,為了救濟現宗門(由詐稱法主之阿部日顯師和其後繼者早瀨日如師所帶領的教團)之法華講員和創價學會員,以及寄心於錯誤之信仰的人們,而日夜精進。「為了眾生全体之幸福,努力流布日蓮大聖人之正確之教」,此正是我們日興門流正信會的責任和祈願。(譯自正信會官網之說明)
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