1277.4.10 四信五品抄 ~ 金言 3.

1277.4.10 四信五品抄 ~ 金言 3.

 四 善知識與惡友

天台大師云「若相似益，隔生不忘（若進到相似即之位，其益［悟得之義理］隔生不忘）；名字觀行益，隔生即忘，或有不忘（名字即觀行即之位，其益隔生即忘，也有不忘者）。忘者若值知識，宿善還生（忘者若值遇善知識，則能夠想起前世所悟得之義理）。若值惡友，則失本心（不忘者若值惡友，則將亡失好不容易才沒忘的義理）」。參照此釋文，則恐怕日本中古天台宗之慈覺、智証兩大師亦違背祖師天台、傳教之善知識，而心遷真言宗之善無畏、不空等惡友而亡失本心矣。又末代之學者被惡友惠心之往生要集之序所誑惑，而失法華之本心，而入阿彌陀之權門。彼等退大取小者也（捨昔日所下之法華大乘之佛種，而取小乘之教而來到今日者也）。以過去之因緣惟（思）之，彼等未來經無數劫當永處三惡道（地獄、餓鬼、畜生）。「若值惡友，則失本心」是也。［第4節．1］

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日興門流正信會，將日蓮正宗回歸至日興門流之清淨之教，為了救濟現宗門（由詐稱法主之阿部日顯師和其後繼者早瀨日如師所帶領的教團）之法華講員和創價學會員，以及寄心於錯誤之信仰的人們，而日夜精進。「為了眾生全体之幸福，努力流布日蓮大聖人之正確之教」，此正是我們日興門流正信會的責任和祈願。(譯自正信會官網之說明)