1279.7.13盂蘭盆御書 ~ 金言 4.

1279.7.13盂蘭盆御書 ~ 金言 4. 

惡中之大惡不僅我身受其苦，連子與孫直至末七代都續受其苦。

而善中之大善又又如斯。目連尊者信奉法華經之大善，不僅我身成佛，父母亦能夠成佛；又上七代【之祖先】下七代【之子孫】、上無量生下無量生之父母亦皆意外地能夠成佛。乃至代代之子息、夫妻、所從、檀那、無量之眾生，不僅離三惡道，亦皆能入不退之初住之位，最後入妙覺之位而成佛。故法華經第三【卷之化城喻品】云「願以此功德，普及於一切，我等與眾生，皆共成佛道」。

因此以此等思之，貴女有云治部殿之孫乃【法華經之行者之】僧侶，此僧無戒也、無智也，二百五十戒不持一戒，三千威儀一個也沒持。雖智慧類牛馬、威儀似猿猴，然所仰為釋迦佛，所信之法為法華經也。就例如蛇之握珠、龍之戴舍利一樣。藤懸松而攀千尋，鶴持羽而奔萬里，此非自身之力。治部房又如斯。我身雖如藤然懸於法華經之松，則妙覺之山亦可登；賴【法華】一乘之羽，則寂光之空亦當可奔矣。以此羽，父母、祖父、祖母，乃至七代之末裔，亦當可往訪之僧也。貴方是持有如此尊貴之御寶之女人哉。彼龍女獻珠【於釋尊】而成佛。此女人，孫【治部房】為法華經之行者【之

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僧侶】，當可受引導而步於佛道。［P5．3］

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日興門流正信會，將日蓮正宗回歸至日興門流之清淨之教，為了救濟現宗門（由詐稱法主之阿部日顯師和其後繼者早瀨日如師所帶領的教團）之法華講員和創價學會員，以及寄心於錯誤之信仰的人們，而日夜精進。「為了眾生全体之幸福，努力流布日蓮大聖人之正確之教」，此正是我們日興門流正信會的責任和祈願。(譯自正信會官網之說明)