1276.7.21 報恩抄 ~ 金言 23.

1276.7.21 報恩抄 ~ 金言 23. 

四十八    三大秘法及其流布

問云，有天台大師、傳教大師未弘通之正法乎。答云，有。求云，此正法何物乎。答云，有三，為了末法之眾生，佛留置給故，所以是迦葉、阿難等佛弟子，馬鳴、龍樹等論師，天台、傳教等先師尚未弘通之正法也。求云，其形貌如何。答云，一、本門之本尊也：日本乃至一閻浮提皆應一同以本門之教主釋尊為本尊；所謂寶塔內之釋迦佛和多寶佛，又寶塔外之諸佛，並以上行等之四菩薩為脇士也。二、本門之戒壇也。三、本門之題目也：日本乃至漢土、月氏、一閻浮提，每個人不分有智無智皆應一同捨他事（指其他之修行）而唱南無妙法蓮華經。此事尚未流布，一閻浮提內佛滅後二千二百二十五年之間無一人唱。日蓮一人，南無妙法蓮華經、南無妙法蓮華經，不惜聲地唱也。例如隨風（風之強弱）而有波之大小，依薪（薪之多寡）而有火（火焰）之高下，隨池（池之大小）而有蓮（蓮華）之大小，雨之大小乃依龍（龍之大小），所謂根深則枝茂，源遠則流長是也。周代七百年乃因文王之禮孝（重禮尊孝），秦世無此長治乃因始皇之左道（指脫離人倫之道）也。日蓮慈悲曠大（親之德，慈愛眾生之德）的話，則南無妙法蓮華經當流布至萬年之外之未來，有開日本國一切眾生之盲目之功德（師之德，教導眾生之德），閉無間地獄之道（主之德，守護眾生之德）矣。此功德超傳教、天台，勝龍樹、迦葉。淨土極樂世界百年之修行不及穢土娑婆世界一日之功。正像二千年佛法弘通之功德不及末法一時弘通之功德歟。是絕非日蓮之智（智慧）賢，時（末法之時）之使然耳。春花開秋結菓，夏暖冬冷，此不有時（時節）之使然乎。［第48節．1］

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日興門流正信會，將日蓮正宗回歸至日興門流之清淨之教，為了救濟現宗門（由詐稱法主之阿部日顯師和其後繼者早瀨日如師所帶領的教團）之法華講員和創價學會員，以及寄心於錯誤之信仰的人們，而日夜精進。「為了眾生全体之幸福，努力流布日蓮大聖人之正確之教」，此正是我們日興門流正信會的責任和祈願。(譯自正信會官網之說明)