1259. 守護國家論 ~ 金言 13.

 

1259. 守護國家論 ~ 金言 13. 

        【惠心僧都】最後造一乘要決。其序云「諸乘權實古來諍也，俱據經論互執是非。余寛弘丙午（寛弘三年，公元一○○六年）歲冬十月，病中歎曰，雖遇佛法不了（了解）佛意。若終空手後悔何追。爰（於是）經論文義（文句及意義）、賢哲章疏（賢人及哲人之注釋書），或令人尋或自思擇（考察），全捨自宗【為是】他宗【為非】之偏黨（偏袒），專探（專心探究）權智（方便之智慧）實智（真實之智慧）之深奧，終得一【佛】乘【之教才是】真實之理，【人、天、聲聞、緣覺、菩薩】五乘【差別之教乃】方便之說者也。既開今生之蒙（迷），何遺夕死之恨」以上。此序之意完全就是在顯惠心之本意（本心）也。「捨自宗他宗之偏黨」時，不捨淨土之法門乎。「得一乘真實之理」時，非專依法華經乎。源信僧都（惠心）永觀二年甲申（公元九八四年）冬十一月造往生要集，寛弘三年丙午冬十月頃作一乘要決，其中間【經過】二十餘年。先權（先造方便之往生要集）後實（後作真實之一乘要決），宛如佛【說法之次第】，亦如龍樹、天親、天台等。［P36‧3］

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日興門流正信會，將日蓮正宗回歸至日興門流之清淨之教，為了救濟現宗門（由詐稱法主之阿部日顯師和其後繼者早瀨日如師所帶領的教團）之法華講員和創價學會員，以及寄心於錯誤之信仰的人們，而日夜精進。「為了眾生全体之幸福，努力流布日蓮大聖人之正確之教」，此正是我們日興門流正信會的責任和祈願。(譯自正信會官網之說明)