1260.5.28 唱法華題目抄 ~ 金言 7.

 

1260.5.28 唱法華題目抄 ~ 金言 7.

【第十一問】問云，只唱法華經之題目之日常修行之功德如何。

【第十一答】答云，雖說釋迦如來是為了說法華經而出世，然成道後四十餘年間隱法華經之御名，自御年三十至七十餘專心致志說「為了法華經」之方便之教，於七十二歲始呼出法華經之題目，故諸經之題目不能與此法華經之題目相比。又，法華經之肝心—方便品之一念三千和壽量品之久遠實成之法門，乃納於妙法二字之中。天台大師造法華玄義十卷，於第一卷略宣妙法蓮華經五字之意。自第二卷至第七卷，又廣宣（詳述）妙之一字；自第八卷至第九卷，釋法蓮華之三字；第十卷宣（說明）經之一字。最後之經之一字總收華嚴、阿含、方等、般若、涅槃等一代諸經。就妙法二字，於法華玄義說給百界千如、心佛眾生之法門，而於摩訶止觀十卷則立給一念三千、百界千如、三千世間、心佛眾生三無差別。所以說妙法二字無（不納）一切之諸佛、菩薩、十界之因果、十方之草木瓦礫等之事無也。華嚴、阿含等四十餘年之經經之中，小乘經之題目不收大乘經之功德；又大乘經中，說往生之經之題目不收成佛之功德；又雖有呼為王之經典，然非王中之王之經典。佛又各隨其經故，不收他佛之功德；雖以平等意趣（佛之意趣乃平等）而說他佛自佛一樣，或拿法身平等而說自佛他佛一樣（雖以佛之意趣平等也，或拿法身平等也之理由，而有所謂諸佛同樣也之意見），然

唱 法 華 題 目 抄                                                  二三

 

唱 法 華 題 目 抄                                                  二四

實一佛（爾前諸經之佛）不收一切佛之功德。今法華經，四十餘年之諸經，一經收，又集十方世界法、報、應三身圓滿之諸佛，而談為釋迦一佛之分身諸佛故，一佛即一切佛而妙法二字諸佛皆收。故唱這樣的妙法蓮華經之五字之功德莫大也。諸佛之名號及諸經之題目之功德，法華經之所開也（完全是因法華經之開會之力始顯也），妙法是能開也，應這樣放於心上而唱法華經之題目。［P23‧1］

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日興門流正信會，將日蓮正宗回歸至日興門流之清淨之教，為了救濟現宗門（由詐稱法主之阿部日顯師和其後繼者早瀨日如師所帶領的教團）之法華講員和創價學會員，以及寄心於錯誤之信仰的人們，而日夜精進。「為了眾生全体之幸福，努力流布日蓮大聖人之正確之教」，此正是我們日興門流正信會的責任和祈願。(譯自正信會官網之說明)