1260.4.21 十法界明因果抄 ~ 金言 3.

 

1260.4.21 十法界明因果抄 ~ 金言 3.

阿難尊者為淨飯王之甥（姪子）、斛飯王之太子、提婆達多之舍弟、釋迦如來之從子（堂兄弟），仕奉如來二十年，得覺意三昧（覺佛意三昧）而覺一代聖教。佛入滅後，阿闍世王歸依阿難。佛滅後四十年之時，阿難尊者至一竹林之中，有一比丘，誦一法句之偈云「若人生百歲，不見水潦涸，不如生一日，而得睹見之」以上。阿難聞此偈語比丘云「此非佛說，汝不可修行」，爾時比丘問阿難云「佛說如何」。阿難答云「『若人生百歲，不解生滅法，不如生一日，而得了解之』以上，此文佛說也，汝所唱偈乃此文之謬也」。爾時，比丘得此偈，語於本師之比丘，本師云「我所教於汝之偈【才是】真佛說也，阿難所唱偈非佛說，阿難年老衰言多錯謬，不可信」。此比丘【於是】又捨阿難之偈而唱本來之謬偈。【其後】阿難又入竹林而聞之【時】，非我所教偈，【再】重語之，【然】比丘不信用。佛滅後四十年謬已出來，何況【今】佛滅後既過二千餘年，佛法自天竺至唐土，【又】自唐土至日本，【其間經由各色各樣之】論師、三藏、人師等傳來【故】，定（果真）無萬一之謬法歟。何況當世學者偏執為先【更】挾我慢，火諍為水，不願辨明。偶有如佛之教來宣教之學者，不信用之，故不謗法者萬中無一歟。［P4‧6］

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日興門流正信會，將日蓮正宗回歸至日興門流之清淨之教，為了救濟現宗門（由詐稱法主之阿部日顯師和其後繼者早瀨日如師所帶領的教團）之法華講員和創價學會員，以及寄心於錯誤之信仰的人們，而日夜精進。「為了眾生全体之幸福，努力流布日蓮大聖人之正確之教」，此正是我們日興門流正信會的責任和祈願。(譯自正信會官網之說明)