1260.5.28 唱法華題目抄 ~ 金言 2.

 

1260.5.28 唱法華題目抄 ~ 金言 2.

         妙樂大師文句記中釋五十展轉之人云「恐人謬（誤）解者，不測初心功德之大，而推功上位（謂功德乃上位之聖者之事）蔑此初心故，今於隨喜功德品示彼（初心）之行淺功（功德）深以顯經（法華經）力」。文心，佛恐人們誤解法華經是為了利智精進、上根上智之人而說的，因此為了顯「末代無智之下根下智者僅是對法華經起淺薄的隨喜之心」其功德即勝過四十餘年之諸經所說的大人上位之聖者修行之功德，而說五十展轉之隨喜功德。

故天台大師這樣說明「從外道至小乘、權大乘全部來比較，法華經最下之五十展轉、一念隨喜之人之功德勝過彼等所說之上位之聖者之功德」。所以阿竭多仙人十二年之間恒河之水留於耳，耆兔仙人一日之中吸乾大海之水，如此得通（神通力）之仙人，比行小乘之阿含經所說的三賢之淺位之修行之一通都沒有之凡夫還劣百千萬倍；又得所謂三通六明之不思議之力之小乘之舍利弗、目連等，比只「聞而信受」華嚴、方等、般若等諸大乘經之一偈一句而未斷三惑之一通都沒有之凡夫還劣百千萬倍；雖為極習華嚴、方等、般若等諸大乘經之等覺之大菩薩，然比「只是稍微聞法華經而結緣之未斷三惑無惡不造」之末代之凡夫還劣百千萬倍；天台大師解釋之文顯然也。而今世之念佛宗等之人，我身權教之機，是無法信實教（真實之法華經）之人，此就如同方等、般若之時之二乘一樣，覺得自身非常地羞愧，這雖是當然之事，但其實絲毫不必這麼認為。［P8‧2］

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日興門流正信會，將日蓮正宗回歸至日興門流之清淨之教，為了救濟現宗門（由詐稱法主之阿部日顯師和其後繼者早瀨日如師所帶領的教團）之法華講員和創價學會員，以及寄心於錯誤之信仰的人們，而日夜精進。「為了眾生全体之幸福，努力流布日蓮大聖人之正確之教」，此正是我們日興門流正信會的責任和祈願。(譯自正信會官網之說明)