1259. 守護國家論 ~ 金言 19.

 

1259. 守護國家論 ~ 金言 19. 

【接著】正明（確切地來明述）為【了】末代凡夫之善知識【究竟是什麼】。

問云，【華嚴經之入法界品所說的】善財童子值（尋訪）五十餘【人】之知識【來求道】。其中有普賢、文殊、觀音、彌勒等【菩薩】。○於佛滅後【天竺之】龍樹、天親亦去【世】矣，【而又】不【能】值【漢土之】南岳、天台，【究竟要】如何【才】可離生死乎。答曰，於末代有真實之善知識，所謂法華【經】、涅槃【經】【之教法】是也。問云，以人為善知識乃常習也，以法為知識之証【據】有乎。答云，【沒錯】以人為知識【或許是】常習也，雖然如此，但於末代【惡世】無真知識（這樣的善師）【故】，則以法為知識【此事】有多証。摩訶止觀【卷一】云「或從知識，或從經卷，聞上所說【之】一實（一乘真實）【之】菩提【之教】」以上。此文之意，【明言】以經卷為善知識也。【又】法華經【普賢菩薩品】云「若法華經行閻浮提，有受持者，應作此念，皆是普賢威神之力」以上。此文之意，末代之凡夫【能夠】信法華經乃【因】普賢善知識之力也。又【同品】云「若有受持、讀誦、正憶念、修習、書寫是法華經者，當知，是人則見釋迦牟尼佛。如從佛口聞此經典。當知，是人供養釋迦牟尼佛」以上。見此文（若依此經文），【則】法華經乃釋迦牟尼佛也。於不信法華經之人之前，釋迦牟尼佛取（是）入滅【了】；【但】於信此經者前，雖為滅後然佛在世（常在）也。［P57‧4］

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日興門流正信會，將日蓮正宗回歸至日興門流之清淨之教，為了救濟現宗門（由詐稱法主之阿部日顯師和其後繼者早瀨日如師所帶領的教團）之法華講員和創價學會員，以及寄心於錯誤之信仰的人們，而日夜精進。「為了眾生全体之幸福，努力流布日蓮大聖人之正確之教」，此正是我們日興門流正信會的責任和祈願。(譯自正信會官網之說明)