1274.12.26 強仁狀御返事 ~ 金言 4.

 

1274.12.26 強仁狀御返事 ~ 金言 4.

國主，非世禍（此非世間一般之災難故），不知之（關於其原因什麼也不知道）；諸臣，非儒家事（此為儒教以外之事故），不勘之（不思考災難之原因為何）。更且，為消此災夭而渴仰真言師，為却大難而供養持齋【僧】等。譬如火加薪，冰增水。惡法者彌貴（越是尊敬此等惡法），大難者益來（則國之大難越是增加），今此國真的即將滅亡。予粗先勘此子細（予已粗略先勘得此國難之原因）之間，捨棄身命為報國恩（為報國恩遂決定捨棄身命而申說此事）。而愚人之習，尊遠（過去遠遠之人）蔑近（現今近近之人）歟，將又（又）信多人【所言之事】捨一人【所言之事】歟，故終【不為所用而】空送年月。今幸強仁上人以御勘狀曉諭日蓮。可然者（若可以的話），此次就奉驚天聽【於公場】決【斷是非哉】。又御勘狀云「危時易諫」，今既當其時歟。請速速申下鳳書（天子之詔勅）之御教書，跟我日蓮決斷是非而遣諸人之迷。若無其義（不這樣做的話），則本狀之文可謂為誑言歟。加上御勘狀之文皆以惡義也（幾乎是充滿惡義也）。所謂，以謗【法之】師謂為正師故歟。且御勘狀之文誠又以非為先。若上人【就這樣】默止【不翻自己之非】而空過一生的話，則定師檀共招泥梨（地獄）之大苦。切勿以一期（一生）之大慢而植永劫之迷因（徘徊於迷界之因）。【認為應】速速經天奏（上奏天皇），疾疾遂對面（公場對決）而翻邪見【為宜】。書不盡言，言

強 仁 狀 御 返 事                                                三

 

強 仁 狀 御 返 事                                                四

不盡心，悉悉（一切）期公場【對決】。［P3‧1］

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日興門流正信會，將日蓮正宗回歸至日興門流之清淨之教，為了救濟現宗門（由詐稱法主之阿部日顯師和其後繼者早瀨日如師所帶領的教團）之法華講員和創價學會員，以及寄心於錯誤之信仰的人們，而日夜精進。「為了眾生全体之幸福，努力流布日蓮大聖人之正確之教」，此正是我們日興門流正信會的責任和祈願。(譯自正信會官網之說明)