1275.1.24 大田殿許御書 ~ 金言 3.
問云,內【典】外【典】之所釋之中,如是之例有之乎。答曰,【唐朝之】史臣吳競上太宗之表云「竊惟太宗.文武皇帝之政化(政治及文化),自曠古而來未有如是之盛者。雖唐堯【帝】、虞舜【帝】、夏禹【王】、殷湯【王】、周之文【王】武【王】、漢之文【帝】景【帝】皆所未逮也」。今見此【奏】表【之文】,則可云太宗為【高】慢【之】王歟。政道至妙,所讚【者乃】超先聖也。章安大師讚天台云「天竺【之】大論【師】尚非其類,真丹【漢土】人師何勞及語,此非誇耀法相然耳」。從義法師(漢土北宋之天台宗僧)重讚云「龍樹、天親未若天台」。傳教大師自讚云「天台法華宗勝諸宗者,據所依經(法華經)故。不自讚毀他。庶(希望)有智君子,尋經定宗(宗旨)」;又云「能持法華者,亦眾生中第一。已據佛說,豈自讚哉」。今以愚見勘之,善無畏、弘法、慈覺、智証等皆非只違佛意,或【亦為】法之盜人,或【亦為】逆傳教大師之僻人也。故或蒙閻魔王之責,或無墳墓,或寄事於入定(以死當作入定),或度度值大火大兵。【如此情形】不是違背了「權者(權且出現於世者)不會讓死骸蒙恥辱」這樣的本文(諺語)歟。[P4‧13]
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日興門流正信會,將日蓮正宗回歸至日興門流之清淨之教,為了救濟現宗門(由詐稱法主之阿部日顯師和其後繼者早瀨日如師所帶領的教團)之法華講員和創價學會員,以及寄心於錯誤之信仰的人們,而日夜精進。「為了眾生全体之幸福,努力流布日蓮大聖人之正確之教」,此正是我們日興門流正信會的責任和祈願。(譯自正信會官網之說明)
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