2024年2月4日 星期日

1275.1.24 大田殿許御書 ~ 金言 1.


 

1275.1.24 大田殿許御書 ~ 金言 1. 

疑云。善無畏、金剛智、不空三三藏,弘法、慈覺、智証三大師,【法華經和大日經】二經相對而判勝劣之時,或【云】理同事勝,或【云】劣於華嚴經;從而又,聖賢鳳文(珍貴之文章)有之,諸【先】德用之年久,此外,汝存【不同之】一義迷惑諸人,(更)驚天下耳目,豈非增上慢者【乎】,如何。答曰,汝等之不審(疑惑)尤最(亦是理所當然)也。如意論師(天親〔亦稱世親〕之師)之炳誡(明確告誡)提婆菩薩(付法藏第十四祖)之言,是也。彼狀如意論師之言)云「黨援之眾無競大義(不要和組黨徒來與你敵對之人們爭論大義),群迷(迷之眾生)之中無辨正論(不要去論正論,因無意義也)」,【如意論師】言畢而死。御不審(汝等之疑惑)當之(當為此)歟。雖然如此,但佛世尊演說法華經,一經(法華經)之中有二度之流通,重說一經(即涅槃經乃法華經之重說)而流通法華經。涅槃經云「若善比丘見壞法者,置不呵責驅遣舉處,當知是人佛法中(敵)」。善無畏、金剛智兩三藏,慈覺、智証二大師以大日權經破壞法華實經。而日蓮若恐世(恐懼世間)而不言之,則將成為佛敵歟。因此章安大師諫曉末代之學者云「壞亂佛法,佛法中怨。無慈詐親,是彼人【之】怨。能糾治者,即是彼親」。余見此釋,染肝(深感於心)故,捨身命糾明之也。提婆菩薩付法藏(傳授佛之教說)【之】第十四【祖】,師子尊者當【為第】二十五【祖】;或失命或刎頸等是也。P2‧6

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日興門流正信會,將日蓮正宗回歸至日興門流之清淨之教,為了救濟現宗門(由詐稱法主之阿部日顯師和其後繼者早瀨日如師所帶領的教團)之法華講員和創價學會員,以及寄心於錯誤之信仰的人們,而日夜精進。「為了眾生全体之幸福,努力流布日蓮大聖人之正確之教」,此正是我們日興門流正信會的責任和祈願。(譯自正信會官網之說明)


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