1275.3.10 曾谷入道殿許御書 ~ 金言 15.

 

1275.3.10 曾谷入道殿許御書 ~ 金言 15. 

根本大師之記（傳教大師之法華秀句）云「語代則像【法時代之】終末【法時代之】初，尋地（若問國土）則唐【土之】東羯（靺鞨國）【之】西【之邊國日本】，原人（若探求眾生如何）則五濁之生（受生於五濁充滿之惡世中）【互相展開】鬪諍之時。【法華】經【法師品】云『【而此經者 如來現在】猶多怨嫉 況滅度後』，此言良有以故」，又於守護國界章云「正像稍過已，末法太有近。法華一乘機（依法華經之一佛乘之教來救濟眾生之時代），今正是其時。何以得知，安樂行品云『末世法滅時』也」。此釋，語（言辭）【優】美【故，】【所以其】心【大部分】隱【了起來】，【因此】讀之人難解之（其正確之意思）歟。傳教大師之語似我時（在說自己之時代），【然內】心【實則在】示末法【時代】也。大師出現之時，佛滅後一千八百餘年也。以大集經之文勘之，大師存生之時，相當於第四【個五百年】多造塔寺堅固之時，全非第五【個五百年】鬪諍堅固之時。今於守護國界章有「末法太有近」之言，從而定知法華秀句之「鬪諍堅固」之筆非指我時（傳教大師自己之時代）也。［P24‧13］

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日興門流正信會，將日蓮正宗回歸至日興門流之清淨之教，為了救濟現宗門（由詐稱法主之阿部日顯師和其後繼者早瀨日如師所帶領的教團）之法華講員和創價學會員，以及寄心於錯誤之信仰的人們，而日夜精進。「為了眾生全体之幸福，努力流布日蓮大聖人之正確之教」，此正是我們日興門流正信會的責任和祈願。(譯自正信會官網之說明)