1275. 撰時抄 ~ 金言 13.
十三
像法時代天台大師之弘通
疑云○身毒國(天竺)之中若有如同天台三十卷之出色之論書,則南天(天竺)之僧何必祈求漢土之天台之釋呢。此豈非像法之中期法華經之實義顯,而廣宣流布於南閻浮提乎。
答云,正法一千年和像法之前四百年,以上佛滅後一千四百餘年之間,超過釋尊一代之諸經之法華經之圓定、圓慧,任何論師都未弘通,而天台大師不只將其弘通於漢土,其聲更名聞至月氏矣。此雖似法華經之廣宣流布,然圓頓之戒壇未立故,拿小乘之威儀(戒律)刻於法華經之圓定、圓慧上,多少有些不自然。就譬如日輪之因日蝕而缺,似月輪之因月蝕而缺一樣。何況天台大師出世之時代,相當於大集經所說之第三個五百歲之讀誦多聞堅固之時,尚非法華經廣宣流布之第五個五百歲之時。
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日興門流正信會,將日蓮正宗回歸至日興門流之清淨之教,為了救濟現宗門(由詐稱法主之阿部日顯師和其後繼者早瀨日如師所帶領的教團)之法華講員和創價學會員,以及寄心於錯誤之信仰的人們,而日夜精進。「為了眾生全体之幸福,努力流布日蓮大聖人之正確之教」,此正是我們日興門流正信會的責任和祈願。(譯自正信會官網之說明)
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