1273.5.17 諸法實相抄 ~ 金言 5.

 

1273.5.17 諸法實相抄 ~ 金言 5.

於末法弘妙法蓮華經之五字者，無男女之區別。若非皆地涌菩薩之出現，則所難唱之題目也。最初日蓮一人開始唱南無妙法蓮華經，接著成二人三人百人次第傳唱。未來又當如此。是豈非地涌之義乎。更且廣宣流布之時，日本一同唱南無妙法蓮華經之事，當如以大地為【靶】的一樣【必然準確地實現也】。總之無論如何應立名、委身於法華經。釋迦佛、多寶佛、十方諸佛菩薩【一同聚集】，於虛空【會】【釋迦、多寶】二佛頷首合定者非別事，唯完全【為了】末法之令法久住之故也。多寶佛既分半座奉給釋迦如來時，已擎顯了妙法蓮華經之旛【旗】，【所以】定釋迦、多寶二佛為大將之事豈可為虛假乎。【總而言之】完全是為了令我等眾生成佛之御合議也。日蓮雖然並沒有在座，但見經文則一點也無曇（無疑之意）也。又或許有在座歟。凡夫故不知過去，現在可見到的是法華經之行者也，又未來決定「當詣道場」。以是推過去則也許有列座於虛空會歟。【過去、現在、未來】三世非各別也。［P4‧5］

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日興門流正信會，將日蓮正宗回歸至日興門流之清淨之教，為了救濟現宗門（由詐稱法主之阿部日顯師和其後繼者早瀨日如師所帶領的教團）之法華講員和創價學會員，以及寄心於錯誤之信仰的人們，而日夜精進。「為了眾生全体之幸福，努力流布日蓮大聖人之正確之教」，此正是我們日興門流正信會的責任和祈願。(譯自正信會官網之說明)