1274.5.24前後半年 法華取要抄 ~ 金言 6.

 

1274.5.24前後半年 法華取要抄 ~ 金言 6.

問曰，法華經為誰人說之乎。答曰，首先以迹門十四品來說的話，相當於正宗分（本論）之方便品至人記品之八品有二意。若自上向下（依八品之順序）次第讀之的話，則第一是為了菩薩，第二是為了二乘（聲聞、緣覺），第三是為了凡夫而說也，此為第一意。但若於其次之流通分，自安樂行品，勸持品、提婆品、寶塔品、法師品這樣逆次讀之的話，則此本論之八品乃以滅後之眾生為本（的確是為了釋尊滅後之眾生而說的），而在世之眾生傍（次要）也。又以滅後論之的話，則正法一千年、像法一千年乃傍也，而以末法為正（是為了末法而說）。又末法之中，以日蓮為正（法華

法 華 取 要 抄                                                    七

 

法 華 取 要 抄                                                    八

經迹門乃是為了日蓮而說）也，此為第二意。問曰，其証據如何。答曰「況滅度後（於佛滅後弘此經者，比在世時之迫害還多）」之文是也，滅後乃指末法也。疑云，日蓮為正之正文（確切之証文）如何。答云，法華經勸持品之「有諸無智人 惡口罵詈等 及加刀杖者」之文也，日蓮今之姿正是此也。問云，此太過於自讚了吧，如何。答曰，喜余身故（喜經文之未來記完全符合我身故），難堪（難掩喜悅）而自讚也。［P7‧8］

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日興門流正信會，將日蓮正宗回歸至日興門流之清淨之教，為了救濟現宗門（由詐稱法主之阿部日顯師和其後繼者早瀨日如師所帶領的教團）之法華講員和創價學會員，以及寄心於錯誤之信仰的人們，而日夜精進。「為了眾生全体之幸福，努力流布日蓮大聖人之正確之教」，此正是我們日興門流正信會的責任和祈願。(譯自正信會官網之說明)