1274.2.21 彌源太殿御返事 ~ 金言 2.
又為了御祈禱,贈送御太刀同(和)刀共二把。此太刀看起來應是相當好的鍛造之作歟。覺得並不劣於日本之天國、鬼切、八劍和異朝(漢土)之干將、莫耶(一說莫邪)等劍。以此名刀供養了法華經。【所以】儘管貴殿持有時是惡刀,但今既供之於佛前,則當變成善刀。就譬如鬼起道心一樣。誠不思議哉,不思議哉。於【貴殿】後生,此刀當變成杖。法華經是三世諸佛【賴以】發心之杖。但今應思日蓮為杖、為柱而依靠之。即使是險山惡道,若持杖則不倒。尤其是如果有手牽引的話,則更不會跌倒。南無妙法蓮華經於死出之山(冥府、黃泉)當成為杖、成為柱,而釋迦佛、多寶佛、上行等之四菩薩當授手牽引。日蓮若是先汝而去的話,則當往迎;又若是貴殿先行的話,日蓮必當向閻魔法王仔細陳明貴殿之事;此事絕不會有半點虛假。日蓮若如法華經之文的話,乃通塞(排除修行之障礙而引導至佛果)之案內者(引導者)也。【所以貴殿】只應一心信心而期靈山。錢者,依用途而有樣樣之變化。法華經亦復如是,暗時為灯,渡時為舟,或為水,或為火。若然,則法華經,「現世安穩 後生善處」之御經也。[P1‧12]
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日興門流正信會,將日蓮正宗回歸至日興門流之清淨之教,為了救濟現宗門(由詐稱法主之阿部日顯師和其後繼者早瀨日如師所帶領的教團)之法華講員和創價學會員,以及寄心於錯誤之信仰的人們,而日夜精進。「為了眾生全体之幸福,努力流布日蓮大聖人之正確之教」,此正是我們日興門流正信會的責任和祈願。(譯自正信會官網之說明)
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