1273.5.28 義淨房御書 ~ 金言 2.

 

1273.5.28 義淨房御書 ~ 金言 2.

壽量品之法門，對日蓮而言是身之所賴也。天台、傳教等雖粗知之，然未宣出於言。龍樹、天親等亦如是。壽量品之自我偈云「一心欲見佛 不自惜身命」。日蓮己心之佛界依此文而顯也。其故，令壽量品之「事之一念三千」之「三大秘法（本門之本尊、題目、戒壇）」成就之事，此經文也。可秘可秘。叡山之大師（傳教大師）渡唐而得此經文之「一心」之相傳也。「一」者，一道清淨之義；「心」者，諸法也。因此天台大師釋「心」字云「一月三星（心字下面之一劃，一月也；上面之三點，三

義 淨 房 御 書                                                    一

 

義 淨 房 御 書                                                    二

星也）心果清淨（佛果本來就內在於心，像天空一樣清淨）」。

日蓮云，一者妙也，心者法也，欲者蓮也，見者華也，佛者經也；弘通此五字，「不自惜身命」是也。一心一意看著佛，一心要見佛，若見一心則佛也【此為「一心欲見佛」之三種讀法】。成就無作三身（「不加人為，本來自然而然地是佛」之義之法、報、應三身）之佛果之事，恐越天台、傳教，勝龍樹、迦葉。一定、一定要「即使成為心之師，也不可以心為師（即使成為眾生的「心之導師」，也不可「以自己之心為師）」，佛這樣記給也。為了法華經，「捨身且不可惜命」這樣強盛地申言者，是也（正因如上之理由也）。南無妙法蓮華經、南無妙法蓮華經。［P1‧10］

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日興門流正信會，將日蓮正宗回歸至日興門流之清淨之教，為了救濟現宗門（由詐稱法主之阿部日顯師和其後繼者早瀨日如師所帶領的教團）之法華講員和創價學會員，以及寄心於錯誤之信仰的人們，而日夜精進。「為了眾生全体之幸福，努力流布日蓮大聖人之正確之教」，此正是我們日興門流正信會的責任和祈願。(譯自正信會官網之說明)