1274.4~11. 聖密房御書 ~ 金言 5.

 

1274.4~11. 聖密房御書 ~ 金言 5.

此等天竺之經經雖有無量之事相，但月氏（天竺）、漢土，國遠隔，要悉傳來困難故，所以經當會省略。法華經雖無印、真言，但有所謂二乘作佛、【成佛之時之】劫國名號、久遠實成之模範之事相。大日經等雖有印、真言，但無二乘作佛、久遠實成。二乘作佛和印、真言相比

聖 密 房 御 書                                                     三

 

聖 密 房 御 書                                                     四

的話，則有如天地之勝劣也。法華經以前四十餘年之經經，二乘被認為是敗種之人（佛種腐敗了的人），非一字二字，而是被無量無邊之經經所嫌，但於法華經破此說，宣言二乘作佛。○二乘之【身、口、意】三業若不值法華經的話，則縱使無量劫之間行千二百餘尊之印和真言也不能成佛。不說勝之二乘作佛之事法，而說劣之印、真言之事法為勝，此若依其所言之「理同」論之則盜人也，若依其所言之「事勝」論之則乃「劣謂勝見」之外道也。○久遠實成等，是大日經思所不及之法門也。久遠實成是一切佛之本地，譬如大海若為久遠實成的話，則真言之千二百餘尊像魚鳥也。若無久遠實成之教，則千二百餘尊將如無根之浮萍，如照不到陽光之夜露一樣。［P3‧11］

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日興門流正信會，將日蓮正宗回歸至日興門流之清淨之教，為了救濟現宗門（由詐稱法主之阿部日顯師和其後繼者早瀨日如師所帶領的教團）之法華講員和創價學會員，以及寄心於錯誤之信仰的人們，而日夜精進。「為了眾生全体之幸福，努力流布日蓮大聖人之正確之教」，此正是我們日興門流正信會的責任和祈願。(譯自正信會官網之說明)