1273.4.25 觀心本尊抄 ~ 金言 15.

 1273.4.25 觀心本尊抄 ~ 金言 15.

三   本尊之相貌與出現

其南無妙法蓮華經之本尊之爲體（相貌），久遠實成之本師釋尊常住說法之娑婆世界之上，寶塔居空，塔中之妙法蓮華經之左右，有釋迦牟尼佛、多寶佛、釋尊之脇士上行等四菩薩；權大乘及迹門之釋尊之脇士文殊、彌勒等以四菩薩之眷屬而居末座；其他迹化、他方來集之大小諸菩薩，如萬民之處大地而仰見雲閣月卿（殿上之人及公卿）一樣，禮拜多寶塔中；十方世界來集之釋尊之分身諸佛處大地上，表其乃釋尊垂迹之佛，又諸佛之國土乃娑婆世界垂迹之土故也。如是本尊，在世五十餘年無之，即使說法華經的八年之間，但限八品（從地涌出品第十五至囑累品第二十二）說之。正像二千年之間，小乘之釋尊以迦葉、阿難爲脇士，權大乘並涅槃、法華經迹門等之釋尊以文殊、普賢等迹化之菩薩爲脇士。此等之佛雖造、畫於正像，然未有壽量之佛（以本化四菩薩為脇士之久遠實成之教主釋尊之佛）。來入末法，始此佛像（久遠之本佛之尊像）可令出現歟。［第5章‧3．1］

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日興門流正信會，將日蓮正宗回歸至日興門流之清淨之教，為了救濟現宗門（由詐稱法主之阿部日顯師和其後繼者早瀨日如師所帶領的教團）之法華講員和創價學會員，以及寄心於錯誤之信仰的人們，而日夜精進。「為了眾生全体之幸福，努力流布日蓮大聖人之正確之教」，此正是我們日興門流正信會的責任和祈願。(譯自正信會官網之說明)