1262.1.15 四恩抄 ~ 金言 1.

 

1262.1.15 四恩抄 ~ 金言 1.

日蓮雖身無戒行、心未離三毒，然認為若法華經我自己信，亦令人結緣，則世間之事應可很安穩這樣思著。世既末代故，帶妻子之比丘亦受人歸依，服（食）魚鳥之僧亦又如斯歟。日蓮不如斯帶妻子，亦不服魚鳥，只因弘法華經之失（對幕府而言），不帶妻子卻犯僧（破戒僧）之名滿四海，雖連螻蟻都未殺，然卻惡名彌於一天。此或許正似釋尊在世時遭諸外道之毀謗一樣。認為「此全因日蓮信法華經之事，比他人稍微如經文來貫徹信心之故，是以惡鬼入其身而怨嫉歟」，但像日蓮這樣卑賤、無智、無戒者，卻合乎二千餘年以前所說之法華經之文所載之「當值留難」之佛記，此事之歡喜實難言盡也。

此身開始學文以來，漸已二十四、五年也。然殊信法華經之事，僅此六、七年以來之事也。又雖信然懈怠之身上，又為學文及世事所障，一日僅唱【法華經】一卷、一品及題目，但認為自去年五月十二日至今年正月十五日，二百四十餘日之間，則晝夜十二時修行法華經矣。其故，【弘】法華經之故而成如斯【流罪】之身，因此行住坐臥皆能夠讀法華經、【修】行法華經也。受生為人，這樣的喜悅，何事可有乎。凡夫之習，雖努力發菩提心而願後生，並提醒自己，然十二時之間也只能一時二時來勤奮修行。【而成了流罪之身】今不論是因特意想起而讀御經，或是沒有在讀御經，皆是在【修】行法華經歟。○因這樣的處罰而成了晝夜十二時之法華經之持經者，於末代此正是最珍貴之事。

又有特別歡喜之事。無量劫之間，回於六道，其間當多次生值國主，而或成為寵愛之大臣、關白（朝庭之最高官職）等。若爾，則當蒙過給國（領地），給財寶官祿之恩歟。又值法華經流布之國之國主，於其國聞法華經之御名而修行，行法華經故蒙讒言，然未曾值遇過處法華經之行者流罪之國主歟。法華經【安樂行品】云「是法華經，於無量國中，乃至名字，不可得聞。何況得見，受持讀誦」。因此，讒言日蓮之人，流罪日蓮之國主，正是我身恩深之人。［P2‧15］

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日興門流正信會，將日蓮正宗回歸至日興門流之清淨之教，為了救濟現宗門（由詐稱法主之阿部日顯師和其後繼者早瀨日如師所帶領的教團）之法華講員和創價學會員，以及寄心於錯誤之信仰的人們，而日夜精進。「為了眾生全体之幸福，努力流布日蓮大聖人之正確之教」，此正是我們日興門流正信會的責任和祈願。(譯自正信會官網之說明)