1264.9. 六郎恒長御消息 ~ 金言 1.
總之云念佛為無間地獄之義有二。一者、念佛者無間地獄者,日本國一切念佛眾之元祖法然上人於其所著之選擇集,書上「除淨土三部以外之一代聖教,所謂法華經、大日經、大般若經等一切大小之經」而言應「捨閉擱拋」。關於此事,法然上人所舉為龜鏡之淨土三部經中,雙觀經(無量壽經)中阿彌陀佛之因位法藏比丘之四十八願云「唯除五逆與誹謗正法(意即此二者不能往生)」。雖說法然上人亦似乎入於「乃至十念【即可遂往生】」之中,然書法華經之門「閉吧」之故,非漏於阿彌陀佛之本願之人乎【誹謗正法故也】。其弟子其檀那等亦以如此。法華經【譬喻品】之文云「若人不信,乃至,其人命終,入阿鼻獄」。阿彌陀佛之本願與法華經之文真實的話,則法然上人非墮無間地獄之人乎。一切經之性相(意)皆云「師墮則弟子墮,弟子墮則檀那墮」。【此就】譬如謀叛者之郎從等【必走向與主君同樣的滅亡之道一樣】。若有不審,可披見選擇集。
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日興門流正信會,將日蓮正宗回歸至日興門流之清淨之教,為了救濟現宗門(由詐稱法主之阿部日顯師和其後繼者早瀨日如師所帶領的教團)之法華講員和創價學會員,以及寄心於錯誤之信仰的人們,而日夜精進。「為了眾生全体之幸福,努力流布日蓮大聖人之正確之教」,此正是我們日興門流正信會的責任和祈願。(譯自正信會官網之說明)
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