1265~1266. 女人往生抄 ~ 金言 2.

 

1265~1266. 女人往生抄 ~ 金言 2.

佛誕生為悉達太子，十九御出家也。三十之御年成佛故，雖有迦葉等大德、通力之人人千餘人跟隨，然猶遭五天竺之外道怨嫉，淨飯大王雖想讓位悉達太子並欲仰為轉輪聖王，然其無價值而出家成佛矣。今【釋尊】又成為人天一切眾生之師，故非我一人之財，【而是】一切眾生之眼目也。而【釋尊】如果被懷有不當怨嫉之外道所害的話，則【那時】即使後悔也沒有用。因此「有自信之一門（釋迦一族）之人人，請出家跟隨佛吧」這樣吩咐故，於是千人之釋子出家跟隨佛。千人之釋子一一拜辭淨飯王宮而出御門（王宮之門），九百九十八人無事故地（平安地）經過御門之橋，但提婆達多和瞿伽利卻在橋上馬倒冠落，相人（占相之人）見之相云「此二人於佛之聖教中無法有利益，還因【反】佛教而造重罪，並會墮阿鼻地獄」。又震旦國周第十三代平王之

女 人 往 生 抄                                                    三

 

女 人 往 生 抄                                                    四

朝代，出現了披髮、身赤裸者，相人相云「不及百年世將滅亡」。【結果】此等之先相分寸不違。瞿伽利遂與提婆俱現身墮於阿鼻地獄，周世亦百年之內亡矣。此等【相人】皆無一人是得佛教之智慧之人，但為云二天、三仙、六師之外典者，或為三皇、五帝等之儒家們也。三惑一分亦未斷，五眼之四眼既欠，但計肉眼【之凡夫】也，是見不到一紙之外，要推量一法亦難者也。雖如此然此等【占人相】之事一分也不違。而佛晴五重煩惱之雲，五眼之眼無曇，三千大千世界、無量世界、過去未來現在悉照知照見於掌中；此佛知見後五百歲南閻浮提之一切女人，若法華經一字一點信行，則可往生本時同居之安樂世界（法華經本門所說之凡夫和聖人同居之極樂世界），此事之珍貴可賴誠不能言盡也。［P3‧6］

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日興門流正信會，將日蓮正宗回歸至日興門流之清淨之教，為了救濟現宗門（由詐稱法主之阿部日顯師和其後繼者早瀨日如師所帶領的教團）之法華講員和創價學會員，以及寄心於錯誤之信仰的人們，而日夜精進。「為了眾生全体之幸福，努力流布日蓮大聖人之正確之教」，此正是我們日興門流正信會的責任和祈願。(譯自正信會官網之說明)