1262.2.10 教機時國抄 ~ 金言 6.

 

1262.2.10 教機時國抄 ~ 金言 6.

日本國欽明天皇之御宇（朝代）［公元539~571］，佛法自百濟國始渡，至桓武天皇二百四十餘年之間，此國弘小乘權大乘，雖有法華經但其義未顯。【就】例如震旦國，法華經渡來三百餘年之間，雖有法華經然其義未顯【一樣】。【這樣的情形中】桓武天皇御宇［公元781~806，有名的佛教外護者］有傳教大師【出現】，破小乘權大乘之義而顯法華經之實義以來，又無【唱】異義【者】，【全國】純一信【奉】法華經。設即使有學華嚴、般若、深密、阿含等大乘、小乘之六宗者，但也皆以法華經作為所詮（諸經之肝要）。況天台、真言之學者乎。何況在家之無智者乎。【就】例如【全由寶石形成的】崑崙山無石，【住有不老不死之仙人之漢土之】蓬萊山無毒【一樣】。【雖然如此但】建仁［公元1201］以來至今五十餘年之間，大日房、佛陀房卻弘禪宗，法然、隆寬卻興淨土宗，破實大乘而付權宗，捨一切經而立教外【別傳】。【這就】譬如捨珠取石，離地登空【一樣】。此【等之人人】，不知「教法流布之先後」者也。【對此】佛誡云「【縱使】值惡象，【也】不值惡知識」。［P6‧3］

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日興門流正信會，將日蓮正宗回歸至日興門流之清淨之教，為了救濟現宗門（由詐稱法主之阿部日顯師和其後繼者早瀨日如師所帶領的教團）之法華講員和創價學會員，以及寄心於錯誤之信仰的人們，而日夜精進。「為了眾生全体之幸福，努力流布日蓮大聖人之正確之教」，此正是我們日興門流正信會的責任和祈願。(譯自正信會官網之說明)