1264.9.22 當世念佛者無間地獄事 ~ 金言 2.

 

1264.9.22 當世念佛者無間地獄事 ~ 金言 2.

【又十住毘婆沙論是】龍樹菩薩為權大乘【還是實大乘】之論師時之論歟，又【法華經等是】譯者加入的歟，實應好好地思考也。其故，佛於無量義經「四十餘年【之經經】乃【未顯真實之】難行道，無量義經則是【法華開經之】易行道」這樣定給之事乃金口之明鏡也。龍樹菩薩依佛之記文出世，演諸經之意。豈破佛說之難易二道，而私立難易二道耶。隨而開【見】十住毘婆沙論一部

當世念佛者無間地獄事                                                九

 

當世念佛者無間地獄事                                                一〇

之始中終，法華經入難行之中之文全無之，只釋華嚴經之十地，但也只宣【述】至第二地。又此論舉諸經歷劫修行之旨，可以見到菩薩墮於難行道，二乘墮於地，而成永不成佛（永久不能成佛）之思。依此其乃論法華以前之事之論【書】無疑也。【淨土宗諸師】不知龍樹菩薩之意，而判斷此論之「難行」中入法華真言歟。見淨土三師所著之書釋，則於難行、雜行、聖道中入法華經之意雖約略有之，然如法然放言【捨閉擱拋】之事【則】無之。［P9‧10］

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日興門流正信會，將日蓮正宗回歸至日興門流之清淨之教，為了救濟現宗門（由詐稱法主之阿部日顯師和其後繼者早瀨日如師所帶領的教團）之法華講員和創價學會員，以及寄心於錯誤之信仰的人們，而日夜精進。「為了眾生全体之幸福，努力流布日蓮大聖人之正確之教」，此正是我們日興門流正信會的責任和祈願。(譯自正信會官網之說明)