1266.1.6 法華經題目抄 ~ 金言 2.

 

1266.1.6 法華經題目抄 ~ 金言 2.

法華經第一卷之方便品云「無量無數劫 聞是法亦難」，第五卷之安樂行品云「是法華經於無量國中 乃至名字不可得聞」。聞法華經之御名之事，連模糊地聽到也是難得之事也。因此須仙多佛、多寶佛雖特地出世，然連法華經之御名都沒有說出。釋迦如來雖為了法華經而出世，然四十二年之間秘其名而沒談出，直到御年七十二之時始唱出妙法蓮華經。可是也僅止於印度之內，摩訶尸那（漢土）、日本等之邊國者則未聞御名。其後經過了一千一十餘年，而來到一千三百五十餘年因羅什三藏之翻譯，漢土才漸漸聽聞御名。所以值此經之事，譬如見到三千年才開一次花之優曇華，又譬如

法 華 經 題 目 抄                                                  三

 

法 華 經 題 目 抄                                                  四

一眼之龜直到無量無邊劫「才一度值遇有合於自己之穴之浮木而能曬乾甲殼」之事一樣。又，於大地上立一根針，然後從遙遠的天上之大梵天王宮投下一粒小小的芥子，而芥子能夠扎入針的尖端，即使是這樣，值法華經之題目之事比這還難。或是，於此須彌山立一根針，而從遙遠的彼方之須彌山於大風強吹之日拋一根線，而能穿過立於此須彌山之針之孔，即使是這樣，值奉法華經之題目之事比這還難。因此應思量唱此經之題目。又唱此經之題目時，應比生盲者變成眼明而第一次看到父母時還覺得高興，又應比被強敵所捕之人被赦放而無事回家再度見到妻子時還覺得美妙。［P3‧8］

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日興門流正信會，將日蓮正宗回歸至日興門流之清淨之教，為了救濟現宗門（由詐稱法主之阿部日顯師和其後繼者早瀨日如師所帶領的教團）之法華講員和創價學會員，以及寄心於錯誤之信仰的人們，而日夜精進。「為了眾生全体之幸福，努力流布日蓮大聖人之正確之教」，此正是我們日興門流正信會的責任和祈願。(譯自正信會官網之說明)