1271. 小乘大乘分別抄 ~ 金言 10.
佛滅後,正法一千年之間,雖說不如佛在世之時,然過去植法華經之種而於法華經、涅槃經未能得覺之殘留者及佛在世時下法華經之種之人,眾多也。又雖是滅後,然法華經在故,自外道之法移往小乘經,自小乘經移往權大乘,自權大乘移往法華經之人,眾多也。龍樹菩薩、無著菩薩、世親論師等是也。次之像法一千年雖不如正法時代,然於過去【世及】現在(今回之靈山之會座)植法華經之種之人人亦少許有之。然而漸漸地佛法澆薄(佛法之利益越來越減少),而宗宗之偏執堅硬如石,我慢之心高聳如山。到了像法時代末頃,因佛法而諍論興盛,其交戰沒有停止過。比起世間之罪,依佛法之失而墮無間地獄者,不知其數。今又入末法二百餘歲,於過去現在植法華經之種之人,終於沒有了。又雖有些微下種之人,然世間之大惡人及出世間之謗法者不知其數地充滿於國故,此些微之下種之人就譬如大火中之小水,大水中之小火,大海中之淡水,大地中之黃金等一樣【有等於沒有】,世上終於淨是惡業者矣。此等之人當然無過去之善業,而現在之善業則連一點徵兆也沒有。
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日興門流正信會,將日蓮正宗回歸至日興門流之清淨之教,為了救濟現宗門(由詐稱法主之阿部日顯師和其後繼者早瀨日如師所帶領的教團)之法華講員和創價學會員,以及寄心於錯誤之信仰的人們,而日夜精進。「為了眾生全体之幸福,努力流布日蓮大聖人之正確之教」,此正是我們日興門流正信會的責任和祈願。(譯自正信會官網之說明)
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