1272.頃 顯謗法抄 ~ 金言 6.

 

1272.頃 顯謗法抄 ~ 金言 6.

問云，若如上義的話，則華嚴、法相、三論、真言、淨土等之祖師，皆當墮於謗法歟。華嚴宗言，華嚴經於法華經乃雲泥超過（有如雲泥般之差異）也。法相、三論亦如斯【言自宗之依經勝】。真言宗於日本國有二流【派】。東寺之真言云，法華經劣於華嚴經故，何況於大日經耶。天台宗之真言云，大日經與法華經，於理乃齊等也，然於印、真言等則大日經超過也。此等【諸宗】皆當墮於惡道乎。答云，立宗而判經經之勝劣之事，有二義。一似破（似能破之略，謬誤之能破之意），二能破也。一似破者，雖覺得他義是吉（正確的），然仍破之；此是為了欲分明地顯彼義之正確歟。二能破者，實不辨他人之義勝，迷而以為自義勝，而從心中來破他人之勝義，云能破也。因此於彼宗宗之祖師亦有似破、能破之二義。心中雖思法華經勝諸經，然暫且先作相反之論述，思欲借此來顯法華經之【真實】義，有這樣而破法華經之事。就如提婆達多、阿闍世王、諸外道成為佛敵而【更】顯佛德，最後【彼等】終於歸依佛一樣。又實際上凡夫成為佛敵而墮惡道之事多矣。因此當知，諸宗之祖師中若不書回心之筆，則成謗法者而墮於惡道。三論之嘉祥、華嚴之澄觀、法相之慈恩、東寺之弘法等，回心之筆有歟。應好好尋之。［P14‧2］

      https://changpeiyeong.blogspot.com/2021/11/1272_20.html

日興門流正信會，將日蓮正宗回歸至日興門流之清淨之教，為了救濟現宗門（由詐稱法主之阿部日顯師和其後繼者早瀨日如師所帶領的教團）之法華講員和創價學會員，以及寄心於錯誤之信仰的人們，而日夜精進。「為了眾生全体之幸福，努力流布日蓮大聖人之正確之教」，此正是我們日興門流正信會的責任和祈願。(譯自正信會官網之說明)