1272. 祈禱抄 ~ 金言 2.

 

1272. 祈禱抄 ~ 金言 2.

又一切菩薩並凡夫為了成佛，雖無量劫之間行【法華經以前】四十餘年之經經，然終不能成佛。而行法華經成佛者，今在十方世界。佛佛具三十二相八十種好，受九界眾生之景仰，如星之圍繞月、如八山之圍繞須彌山、如四州眾生之仰日輪、如萬民之仰輪王（轉輪聖王）者，非法華經之恩德乎。因此佛於法華經【法師品】誡云「【若經卷所住之處 皆應起七寶塔 極令高廣嚴飾】不須復安舍利【所以者何 此【法華經】中已有 如來全身】」。涅槃經云「諸佛所師 所謂法【華經】也，是故如來 恭敬供養【法華經】」等。【如斯】於法華經說，我之舍利不可與法華經並安置；於涅槃經說，諸佛恭敬供養法華經。佛悟此法華經而成佛，故若不說此經讓人聽聞，則有斷絕佛種之失。此故，釋迦如來出世於此娑婆世界，而欲說法華經之時，所謂元品無明之第六天魔王入一切眾生之身，令其憎佛而讓佛不能說法華經也。所謂，波瑠璃王殺五百人

祈 禱 抄                                                         三

 

祈 禱 抄                                                         四

之釋子，鴦崛摩羅之追佛，提婆之放大石，旃遮婆羅門女之腹藏鉢而云是佛之御子，婆羅門城之王於城內告示迎入佛者罰金五百兩，因此道路立荊棘，井入糞，門置逆木，食物入毒，此等皆是憎佛故也。【又弟子中，提婆達多】殺華色比丘尼，目連為竹杖外道所殺，迦留陀夷被埋於馬糞中，此等亦皆憎佛故也。儘管如此，佛仍然擺脫種種難，於御年七十二歲，開始說佛法以來第四十二年之時，於中天竺王舍城東北之耆闍崛山，開始說法華經，經八年而說畢，後在東天竺俱尸那城跋提河邊，御年八十之二月十五日夜半入御涅槃。然而所悟【真實之法】皆說置於法華經故，此經之文字即釋迦如來之御魂也。一一之文字，佛之御魂故，行此經之人，釋迦如來必如自己之御眼一樣地給與守護，又必如影之隨身一樣地給與跟隨照顧。所以【法華經行者之】祈禱如何會不成就呢。［P3‧5］

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日興門流正信會，將日蓮正宗回歸至日興門流之清淨之教，為了救濟現宗門（由詐稱法主之阿部日顯師和其後繼者早瀨日如師所帶領的教團）之法華講員和創價學會員，以及寄心於錯誤之信仰的人們，而日夜精進。「為了眾生全体之幸福，努力流布日蓮大聖人之正確之教」，此正是我們日興門流正信會的責任和祈願。(譯自正信會官網之說明)