1272.3.20 佐渡御書 ~ 金言 6.

1272.3.20 佐渡御書 ~ 金言 6.

又日蓮遭受斯責，正是前世之惡業之報。法華經不輕品云「其罪畢已」。不輕菩薩受到無量謗法者的罵詈打擲，當皆為先業（前世之惡業）之所感。何況日蓮今生出生為貧窮下賤者，受生於旃陀羅之家；雖心似有少許信法華經，然身似人身之畜身也。搗碎摻和魚及鳥作為赤白二渧（父母之精血），宿識神（靈魂、魂魄）於其中；此中有信法華經之心之樣姿，就宛如濁水裏映月，糞囊裏包金一樣。心信法華經故，即使對梵天、帝釋亦不覺得害怕，但身畜生之身也。色心不相應（身体和心不一致）之故，愚者僅就外表來判斷而輕蔑乃常理也。心若又相較於身（似人身之畜身），則正可是月及黃金之譬喻。又思案過去之謗法，其心是誹謗喜根比丘之勝意比丘之惡心呢，還是殺害父母及阿羅漢之大天（月氏惡人名，為佛教之怨敵）之惡逆之神魂呢，沒有誰能知道。又，是輕毀不輕菩薩之流類呢，還是不信受五百塵點之久遠之妙法下種之失心者之殘餘呢，還是於法華經方便品之會座去席之五千上慢之眷屬呢；還是於三千塵點之久遠，聞大通智勝佛之十六王子之說法而下種結緣，然其後又退轉之眾生之餘流呢。宿業之情況實在難以知道。鐵用火炎燒打則成劍，賢聖遭罵詈始現真價。我今度之流罪，世間之失一分也沒有，完全只是為了消滅過去謗法之重罪，今世信行法華經而遇諸難，輕受其罪而可脫後生三惡道之苦也。［P5‧1］

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日興門流正信會，將日蓮正宗回歸至日興門流之清淨之教，為了救濟現宗門（由詐稱法主之阿部日顯師和其後繼者早瀨日如師所帶領的教團）之法華講員和創價學會員，以及寄心於錯誤之信仰的人們，而日夜精進。「為了眾生全体之幸福，努力流布日蓮大聖人之正確之教」，此正是我們日興門流正信會的責任和祈願。(譯自正信會官網之說明)