1271. 小乘大乘分別抄 ~ 金言 9.
另一方面,過去有植法華經之種之人人,隨結緣之厚薄,有以華嚴經為緣而登初地初住之人,也有以阿含經為緣而斷見思而成為二乘者,又有以觀無量壽經等之九品之行業(修行)為緣而往生【西方淨土】者,方等、般若亦以此可知矣(更有以方等部及般若部之諸經為緣而得脫者),然而此等【之得果】並非彼之經經之力,完全是法華經之力也。這就譬如人不知於民女下王之種(民女懷有王之種)而以為只是民之子,又不知於大臣等之女下王之種(大臣等之女懷有王之種)而以為只是臣下之子,雖如此,然若從大王來尋(探尋)之,則是等皆王種(可成王之種)一樣。【此故】爾前而至界外之人(於法華經以前之諸經得悟而登四聖之位之人人),若從法華經來尋之的話,則皆當為法華經之得道(是基於法華經之下種結緣之得道)也。又雖於過去世有植法華經之種然鈍根故,於爾前之經經未發得之人人,至法華經而確切得道。此就如同以爾前之經經為乳母,令育皇后所產之太子、王子,此子至法華經而成皇太子一樣。
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日興門流正信會,將日蓮正宗回歸至日興門流之清淨之教,為了救濟現宗門(由詐稱法主之阿部日顯師和其後繼者早瀨日如師所帶領的教團)之法華講員和創價學會員,以及寄心於錯誤之信仰的人們,而日夜精進。「為了眾生全体之幸福,努力流布日蓮大聖人之正確之教」,此正是我們日興門流正信會的責任和祈願。(譯自正信會官網之說明)
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