1272.7. 真言見聞 ~ 金言 1.

 

1272.7. 真言見聞 ~ 金言 1.

凡謗法者，即是謗佛、謗僧也，因三寶（佛、法、僧三寶）一体故也。此乃依涅槃經之經文之義也。爰以法華經說毀謗此三寶者「則斷一切世間佛種」，是即名一闡提。○罪有輕重，則構獄之淺深（按照罪之輕重，而有地獄淺深之區別）。殺生偷盜等，乃至即使殺害一大三千世界之眾生，也只是墮等活、黑繩等之上七大地獄，而不會墮最下之第八之無間地獄。阿鼻（即無間地獄）之業因，依據經論所定的，乃五逆、七逆、撥無因果（否定因果）、誹謗正法者也。但五逆之中犯一逆者，雖墮無間，然經一中劫罪盡而浮（能夠出地獄）。另一方面，雖不犯一戒並以堅固之道心一味祈求後世，然若違背法華的話，則將見其墮於無間而輾轉無數劫。然（這樣的話），則謗法（誹謗正法之罪）過（超過）無量之五逆。以此謗法之真言之法來祈國家，天下將可泰平乎。諸法不如現量（一切之事物都不如現實之証

真 言 見 聞                                                       一

 

真 言 見 聞                                                       二

據）。承久兵亂〈公元一二二一年〉（指日本鎌倉時代之公武〔朝廷和鎌倉幕府〕交戰）之時，關東（與朝廷為敵的關東鎌倉這一方）並無準備（舉行任何祈禱）。以國主之身分企圖調伏（而朝廷這一方為了調伏鎌倉），指示四十一人之貴僧行十五壇之秘法。其中守護經之秘法由御室之道助法親王於紫宸殿首次來舉行，但七日之祈禱行滿的當天，京方就戰敗矣。此豈非真言亡國之現証乎。但這僅是今生之小事。若信用權教邪法而墮惡道，則就真的是可悲之事了。［P1‧4］

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日興門流正信會，將日蓮正宗回歸至日興門流之清淨之教，為了救濟現宗門（由詐稱法主之阿部日顯師和其後繼者早瀨日如師所帶領的教團）之法華講員和創價學會員，以及寄心於錯誤之信仰的人們，而日夜精進。「為了眾生全体之幸福，努力流布日蓮大聖人之正確之教」，此正是我們日興門流正信會的責任和祈願。(譯自正信會官網之說明)