1272.3.20 佐渡御書 ~ 金言 7.

 

1272.3.20 佐渡御書 ~ 金言 7.

般泥洹經云「有當來之世假被袈裟，於我法中出家學道，懶惰懈怠誹謗此等方等契經。當知此等皆是今日諸異道輩」。見此經文之人，自身一定要反省慚愧。今我等出家着袈裟而懶惰懈怠者，是皆佛在世時之六師外道之弟子也，佛這樣記給。法然房源空之一類、大日房能忍之一類，號念佛宗及禪宗；念佛宗對法華經副加上「捨閉閣（擱）拋」四字來加以制止（即叫人不要信法華經），而催促人們只念權經之彌陀三部經之彌陀稱名；禪宗號「教外別傳（即禪宗謂不依釋尊之教法，而是從心到心直接傳授之佛悟）」，笑法華經為指月之指（手指），只是列舉文字之教；這樣之人，此經（般泥洹經）云皆當是六師外道之末流而來生於佛教中者，真是可憐啊。於涅槃經，佛放光明照見地下一百三十六地獄時，當無一人是罪人；此乃因聽聞法華經壽量品之說法，一切眾生皆成佛故也。但只謂一闡提人誹謗正法者，作為看守地獄之牢之人而留置；彼等廣生諸子，而成今世日本國之一切眾生也。［P6‧1］

         https://changpeiyeong.blogspot.com/2021/12/1272320.html

日興門流正信會，將日蓮正宗回歸至日興門流之清淨之教，為了救濟現宗門（由詐稱法主之阿部日顯師和其後繼者早瀨日如師所帶領的教團）之法華講員和創價學會員，以及寄心於錯誤之信仰的人們，而日夜精進。「為了眾生全体之幸福，努力流布日蓮大聖人之正確之教」，此正是我們日興門流正信會的責任和祈願。(譯自正信會官網之說明)