1272.9.8 四條金吾殿御返事 ( 梵音聲書 ) ~ 金言 2.

 

1272.9.8 四條金吾殿御返事 ( 梵音聲書 ) ~ 金言 2.

所謂真言宗是依大日經、金剛頂經、蘇悉地經之三經所立之宗。此三經號大日之三部。唐玄宗皇帝時，善無畏三藏、金剛智三藏自天竺持來此三部經。玄宗對此宗的尊重勝過對天台宗、華嚴宗等之尊重。又認為勝過法相宗、三論宗故，漢土一同認為大日經勝法華經，日本國直至今世亦認為天台宗劣於真言宗。其結果，學真言密教之東寺及天台之高僧等，皆起慢心、過慢心。但將大日經和法華經並列，捨偏黨來見之的話，則大日經如螢火，法華經如明月，真言宗如眾星，天台宗如日輪。然偏執於真言宗者會說「汝未究習真言宗之深義，卻說彼之無盡之科（罪）」。但真言宗渡漢土六百餘年，弘日本四百餘年，關於此期間之人師們之論難和應答，我大体知道。就中，只傳教大師一人識得此法門（法華和真言之勝劣之法門）之根源。然而，今世日本國第一之災禍就是此真言宗也。以勝思劣，以劣思勝之故，祈禱大蒙古國之調伏之時，還欲（反而）被襲是也。［P2‧11］

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日興門流正信會，將日蓮正宗回歸至日興門流之清淨之教，為了救濟現宗門（由詐稱法主之阿部日顯師和其後繼者早瀨日如師所帶領的教團）之法華講員和創價學會員，以及寄心於錯誤之信仰的人們，而日夜精進。「為了眾生全体之幸福，努力流布日蓮大聖人之正確之教」，此正是我們日興門流正信會的責任和祈願。(譯自正信會官網之說明)