1270. 善無畏三藏抄 ~ 金言 4.

 

1270. 善無畏三藏抄 ~ 金言 4.

然而當世無聖行（正行）之此土之人人，造佛像時，大致皆以他佛為先，此不僅不合乎其佛（指所造立之佛）之御本意，亦不合乎釋迦如來之御本意上，又脫離世間之禮儀（禮節）矣。因此優填大王之赤栴檀未刻他佛，千塔王之畫像亦為釋迦如來也。然而依諸大乘經之人人，思我所依之經經勝諸經故，置教主釋尊於次位。一切真言師思大日經勝諸經故，以為此經所詮之大日如來乃我等有緣之佛，【又】念佛者等信觀經等故，思阿彌陀佛為娑婆【世界】有緣之佛。尤其是當世，思善導、法然等之邪義為正義而以淨土三部經作為指南故，十個造立之寺中，八個九個皆以阿彌陀佛作為本尊。在家出家、一家十家乃至百家千家，其持佛堂之佛，阿彌陀也。此外木畫之像，一家縱使有千佛萬佛，但也大旨（大抵）是阿彌陀佛也。［P8‧10］

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日興門流正信會，將日蓮正宗回歸至日興門流之清淨之教，為了救濟現宗門（由詐稱法主之阿部日顯師和其後繼者早瀨日如師所帶領的教團）之法華講員和創價學會員，以及寄心於錯誤之信仰的人們，而日夜精進。「為了眾生全体之幸福，努力流布日蓮大聖人之正確之教」，此正是我們日興門流正信會的責任和祈願。(譯自正信會官網之說明)