1270. 真言天台勝劣事 ~ 金言 4.

 

1270. 真言天台勝劣事 ~ 金言 4.

又即使是為菩薩而說，亦非高名（功名）。例如華嚴經雖一向為菩薩【而說】，然尚云其正是法華之方便也。只（本來）佛出世之本意，就是以難成佛之二乘之成佛作為一大事。因此大論（大智度論）云「二乘成佛云密教，不說二乘作佛者為顯教」。若依此【旨】趣的話，則真言三部經無二乘作佛之旨故，還云為顯教，而法華以二乘作佛為旨故，當云為密教也。因而【法華經】說「諸佛秘密之藏」者，實無需列舉種

真言天台勝劣事                                                    五

 

真言天台勝劣事                                                    六

種理由。世間之人云密教勝者，是怎麼意得的呢。○說天台【大師】盜取彼經所說之五味而立己宗，這樣被付上無實之言者，弘法大師【所為】之大僻事也。所以天台乃依涅槃經而立給【五味】，全非依六波羅蜜經也。況【六波羅蜜經乃】天台死去之後百九十年，於【唐德宗】貞元四年〈公元七八八年〉才渡來【漢土】之經也，天台如何見得到呢。不實之過，弘法大師有之。凡彼【六波羅蜜經之】經說皆未顯真實也，以之而下【貶】法華經之事，實甚荒量（粗雜之見解）也。［P5‧10］

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日興門流正信會，將日蓮正宗回歸至日興門流之清淨之教，為了救濟現宗門（由詐稱法主之阿部日顯師和其後繼者早瀨日如師所帶領的教團）之法華講員和創價學會員，以及寄心於錯誤之信仰的人們，而日夜精進。「為了眾生全体之幸福，努力流布日蓮大聖人之正確之教」，此正是我們日興門流正信會的責任和祈願。(譯自正信會官網之說明)